Божие одуванчики

Вряд ли меня многие поддержат, но меня очень достала тема бедных-несчастных бабушек и дедушек. Модно сейчас стало их жалеть, платить за их покупки, а уж культ старой мудрой бабушки и вовсе навязывается ещё в детских сказках. А ещё образ бабушки выступает в качестве аргумента в любых спорах.

Особенно любят у нас говорить о брошенных стариках. О тех, кто выживает на пенсию, а дети-внуки только и ждут, пока помрёт. Так вот я к чему. Система начисления пенсий у нас в стране, конечно, интересная. Но вот вопрос: а так ли плохи те самые дети, которые не помогают? Или просто они относятся к своим родителям так же, как те относились к ним? Если человек много лет добивался именно такого отношения, портя жизнь, нервы и здоровье своим детям, то пусть теперь пожинает плоды своей деятельности.

Обычно у стариков есть недвижимость. Можно завещать её соответствующему фонду в обмен на материальную помощь. Можно продать и на полученные деньги жить. Так почему стариков все жалеют?

Бабушки в транспорте. Им положено уступать места. Иначе свалятся сверху. А ещё они тащат авоськи, кравчучки и прочий габаритный багаж. Так вот. Куда они все едут? И что тащат? Только не говорите, что на рынок за продуктами ездят. Продают где ни попадя всякую фигню? Не знаю, но достало. Я еду на работу, учёбу, по делам. Стоя. А вокруг куча бабок, которые челночат от станции к станции со своим телегами.

Бабушки и церковь. Я верующая, хоть и не христианка. Но уважать вот это мракобесие я никак не могу. В нашем городе мусульманам запретили петь азан с минарета. Этот запрет можно понять, ведь призыв на утреннюю молитву на рассвете выведет из себя кого угодно. Непонятно только, почему в дневное время тоже нельзя. Но почему тогда на территории каждой больницы торчит постоянно трезвонящая церковь? Больным что, покой не нужен? Почему под моими окнами в пасхальную ночь в церкви включили запись колокольного звона на всё время с 23 до 11 часов? Это ли не нарушение закона о тишине?

Бабушки каждые выходные ездят в церковь на службу. В храм у дома не пойдут, а поедут на другой конец света. В транспорте всем нахамят-нагрубят. Между собой всех обсудят. Потом пойдут исповедоваться. Грехи свои замаливать. Оставят в церкви часть своей нищенской пенсии как попытку купить себе место в раю. А потом будут ныть, что им её ни на что не хватает. Достанут этим собственных детей и внуков. А потом будут жаловаться на то, что те их послали. А молодые да инициативные будут постить призывы к флешмобу «Заплати за бабушку».

Бабушки (и дедушки) постятся. Заморят себя голодом, на фоне истощения обострятся все хронические болячки. Пенсия вся в церкви осталась. И их детям ничего не остаётся, как, матерясь сквозь зубы, ухаживать и оплачивать лечение. И при этом выслушивать религиозные наставления о том, что гневаться грех. А вот задалбывать всех вокруг почему-то не грех.

Бабушки и дедушки ездят на дачу. Вот уж веселье так веселье. Никаких особых плодов труда они с той дачи не привозят. Зато привозят свои травмированные телеса. То себе бабуля себе тяпкой по ноге попадет. То дедуля полезет на крышу без страховки и сверзится, сломав ногу. То бабушка через садовый инвентарь перецепится и при падении рёбра сломает, то подобное сделает дедуля и зубы себе повыбивает. А родным бегать, ухаживать и лечение оплачивать.

Задолбали меня пожилые люди. А ещё больше те, кто с ними носится, занося за ними хвосты. Может, если бы бабушки-дедушки знали, что рассчитывать им не на кого, то творили бы меньше фигни?

Но этого мы никогда не узнаем…