Ужасно надоели (ноблес оближ, я всё-таки филолог) паралингвисты, паралитературоведы, паракультурологи, парафилософы, параисторики и прочими пара-ллельные этим наукам граждане. Про Фоменко-Носовского, думаю, слышали все. Медицинские приставки тут очень кстати, поскольку эту болезнь легко подхватывают представители точных и естественных наук, включая, увы, врачей. Если они вдруг отводят усталые глаза от своих формул, на них неизменно попадается какая-то низкопробная книжонка по плёвой гуманитарной специальности, которую они для отдохновения снисходительно пролистывают. И все, наш физик-медик-математик попался. Отныне он ярый адепт новой хронологии, родноверия, соционики и т. д.. Вся беда в том, что книжонка-то действительно в 99,9% случаев низкопробная, а отличить её от научной физик-медик-математик не в состоянии, поскольку гуманитарных наук никаких не изучал, даже кандидатский минимум по истории философии честно не сдал, чем немало гордится.

Ну и хрен бы с ними, пусть тешатся! Но после озарения больным срочно требуется «мнение специалиста», и они начинают выносить мозг моим коллегам. Не знаю, как справляются остальные, а мне уже тошно слушать, особенно от лечащих меня врачей, что гласные, дескать, в любом языке не имеют значения, важны только согласные. Поэтому вместо «этруски» следует читать «это русские» (кто же ещё?), а вместо «М. Задорнов выступает», видимо, «Минздрав предупреждает».

Каждый первый паралитературовед просвещает меня, что согласно последним научным данным «Тихий Дон», оказывается, написал не Шолохов, «Слово о полку Игореве» — подделка, а Шекспир на самом деле был [нужное вставить]. С вымученной вежливостью сообщаю (поскольку собеседник зачастую убелён почтенными сединами, носит учёное звание или держит в руках скальпель), что Шолохов давно реабилитирован, книг, срывающих покровы с Шекспира, выходит минимум пять-шесть штук в год, то же касается и личности автора «Слова о полку Игореве», а вот «Велесова книга» — напротив, трогательно неумелая подделка, ведь датировать средневековые тексты можно, например, по формам глаголов, которые были в средневековом русском языке и отсутствуют в современном. Но тогда мне возражают, что грамматика — чушь (привет вам из XXI века, Денис Иванович Фонвизин!), главное — «костяк согласных»…

Печально, господа физики-медики-математики! Куда только девается ваша хвалёная логика и рациональное мышление? Но самое печальное, что умные, взрослые люди убеждены: именно этим и занимаются настоящие лингвисты и литературоведы! Тасуют согласные в словах, изучают биографии писателей и завидуют тем, кто перетасовал лучше и нашёл больше пикантных деталей в жизни гения. На всякий случай в очередной раз сообщаю, что нет, не этим. Вообще не этим, абсолютно не этим, это всё нам пара-ллельно. И если вам улыбаются и машут, лучше оставьте бедного филолога в покое. А то я вас в два счёта задолбаю креационизмом и торсионными полями.

Я девушка, мне восемнадцать. Учусь в интересном институте, обладаю вереницей интересных хобби, крепкой дружбой с несколькими хорошими людьми, хорошими отношениями с родителями… Почти. Вот об этом «почти» и пойдёт речь.

Моя мама — бухгалтер в магазине одежды бутикового типа, что позволяет покупать весьма приличные вещи по цене значительно менее кусачей, чем указано на ценнике. Зарабатывает мама хорошо, поэтому после каждой инвентаризации (то есть примерно раз в месяц) мой гардероб пополняется вещью-двумя, не всегда выбранными мной (хотя, стоит признать, спустя три года ругани моё мнение наконец-то начало учитываться). Каждый раз я упираюсь, как могу, каждый раз мама смеётся: мол, все девочки выпрашивают у родителей деньги на шмотки, а я отнекиваюсь. Дальше же начинается песня. Мама жутко обижается, что я не ношу купленные мне «приличные» вещи, при первом удобном случае надевая свои ужасные футболки и джинсы. Аргументирует она это тем, что институт — приличное место, и туда в футболках ходить нельзя, что обо мне подумают, и так далее. То, что в нашем институте концентрация неформалов на квадратный метр зашкаливает (уж больно творческое место), а такие мои интересы, как ролевое фехтование и фаер-шоу, вообще не очень хорошо соединяются с «приличной» одеждой, её не волнует. И вот я снова вздыхаю, машу кружевным платочком голубой мечте, что закидоны с формой одежды закончатся с окончанием школы, надеваю блузку и брюки и иду в институт, бросив прощальный взгляд на любимые концертные и фанатские футболки, которым ничего не светит, потому что выходной у меня выдаётся в лучшем случае раз в месяц.

Но меня задолбало не это. И даже не то, что мама упорно не замечает, что я месяц могу ходить в «приличном», тогда как выход в футболке равнозначен истерике «ты ходишь в одних футболках». Меня задолбало то, что она в ходе этих истерик регулярно произносит следующую фразу:

— Я в юности тоже была такая же, как ты, у всех одногруппниц платья и косметика на уме, а у меня походы и рулоны брезента, и ничего, перебесилась, краситься начала, женственно одеваться…

И после этой фразы у меня закономерно возникает вопрос, цензурная часть которого выглядит следующим образом: какого же чёрта ты тогда впихиваешь меня в эти несчастные блузки, юбки и брюки?! Да, я понимаю, в твоей юности этого было мало, а нынешняя комплекция не позволяет тебе красиво одеваться самой, но почему ты считаешь, что я обязана быть твоим подопытным кроликом? Почему считаешь, что должна выбирать мой стиль в одежде, от несоответствия которого с моим характером и интересами офигевают даже ближайшие друзья? Почему мы два-три раза в месяц треплем друг другу нервы, ходя одними и теми же кругами по одному и тому же маршруту спора?

Вопросы, к сожалению, риторические…

Кому-то это может показаться смешным и глупым, но меня до зубовного скрежета задолбали люди, у которых всё «наше». И речь сейчас не о коммунистах, а об авторах рецептов, мастер-классов и статей в интернете. Вам когда-нибудь такие попадались?

«Чтобы сварить макароны, нам понадобится вода, соль и макароны. Наливаем нашу воду в кастрюлю, кидаем туда нашу соль, ждём, пока наша вода закипит, бросаем туда наши макароны».

«Берём наши ножницы и режем нашу ткань для нашей будущей юбки».

«Открываем нашу папку, копируем наши шрифты, открываем нашу вторую папку, вставляем наши шрифты в неё».

Казалось бы, одно слово (и, что характерно, слово-то какое хорошее!), но как же его любители задолбали!

«Не цивилизованное женское общество XXI века, а курятник».

Собственно, за это и не любят. Потому как «нормальных», как вы выразились, феминисток толком нет. У каждой есть какой-то перекос.

Эта вроде вполне адекватна, пока речь не зайдёт о вождении авто. Тогда внезапно выясняется, что корень всех бед на дорогах — мужчины, и надо вообще ужесточить тесты на права для них.

Другая тоже нормальная во всём, но люто клянёт всех, кто смеет заикнуться о «критических днях». Ну да, у неё отличный организм: два дня — и отстрелялась, до и после хорошо. А у меня жена два дня воет, свернувшись в клубок, без правильных лекарств, ещё три — общее недомогание. А до и после местами нервная. Слабый организм, бывает. Часто бывает, между прочем.

А вот ещё одна девушка с мужским хобби: машины любит. Как автомеханик любит. И ей обязательно нужно доказать каждому, что хорошо знает матчасть. А если ты, мужчина, знаешь хуже, то тебе достанется снисходительный взгляд, наполненный превосходством.

А добавьте сюда кучу лесбиянок, которых много в кругах феминисток. Лесбиянок мужеподобных, накачанных, потных, с короткой стрижкой. Такие даже женщинам зачастую противны. Отличный фон, правда?

Это если брать практику. То, с чем можно столкнуться и что вызывает раздражение. Копнём теорию?

Вы сами сказали, что помочь должен любой нормальный человек независимо от пола. Это абсолютная правда. Но вот ведь нюанс: возможности природные у полов разные. У мужчин выше физическая сила, быстрее реакция, выше концентрация на одном деле. У женщин — выше выносливость, болевой порог (да-да, девушкам больно меньше), они способны делать больше дел одновременно. Конечно, бывают и тощие немощные вьюноши, и женщины-тяжелоатлеты. Однако общая статистика есть. Так почему мы забываем про эти женские особенности?

Вы не задумывались, почему известные повара в основном мужчины, а дома готовят женщины? Потому что у повара есть куча поварят, которые помогают, ассистируют, заранее нарезают продукты. А дома нужно успеть и порезать, и вскипятить воду, и проследить чтоб не пригорело что-то… Нет, я как мужчина могу спокойно это всё сделать. В порядке очереди. А жена моя совмещает действия, управляясь раза в три быстрее. Я пытался — уследить за всем не могу физически. И говорить «этому можно научиться» глупо. Я же не говорю вам, что мышцы можно накачать, правда?

Человечество издревле применяет разделение труда. Каждый делает то, что у него получается лучше. Даже «потребительские девочки» делают своё дело — радуют глаз и удовлетворяют в постели. И заменить такую девочку потным мужиком — совсем не вариант. И таких женщин — большинство. Большинство тех, кому повезло с мужьями, кто доволен быть домохозяйкой и возиться с детьми. Семейное насилие, изнасилование, прочие ужасы жизни? Бывает. Реже, правда, чем гоп-стоп. Значительно реже, чем аварии на дороге. А в Африке от голода и СПИДа женщины мрут ещё чаще.

Вот именно поэтому девушка с мужским хобби «отличается». Вас реально мало. Вы как чернокожий в Сибири — обязательно привлекаете внимание. Вызываете недоверие. В том числе и у женщин, большинству из которых это чуждо.

А теперь сложите в кучу. Группа странных людей хочет чего-то непонятного, при этом зачастую ведёт себя неадекватно (помним, что судят по самым заметным действиям). Как вы к ним будете относиться? Вот честно если ответить? Обойдёте стороной, ибо непонятно, чего ждать. Но если они начинают кричать особо громко, они начинают раздражать. И тогда организм общества реагирует — либо принимает условия раздражителя, либо давит его. Общество идёт по пути наименьшего сопротивления. Если раздавить проще — будет давить. Если проще выполнить условия — выполнит.

Я это всё к чему: вас не будут любить, вам не будут благодарны. Как не были благодарны матери, которые стали зарабатывать меньше из-за закона об ограничении женского труда. Идя по пути феминизма, вы изначально ставите себя в разряд мучеников, приносящих себя в жертву ради новых поколений.

А потому — терпите, это только начало. И да, пока у вас вместо цивилизованного общества — курятник, вы далеко не уедете.

Меня задолбала дискриминация… мужчин. В последнее время на этом сайте было много историй про сильных и слабых женщин, но ни одной — про задолбавший меня культ сильного мужчины, исключая рассказ про реакцию на плачущих мужчин в кино. Очень, кстати, показательная история.

Я разделяю взгляды феминисток, но многие из них забывают об очень важной вещи: если у женщин должно быть право быть и слабыми, и сильными, то точно такое же право должно быть и у мужчин. Нет, я не хочу видеть парней-рохлей, равно как и девушек-истеричек. И подкаблучник мне тоже не нужен, я вообще лесбиянка. Но меня неимоверно раздражает тот факт, что мужчины, к примеру, не имеют права открыто выражать свои эмоции.

Плачущий мужчина — слабак и тряпка. Причём этот стереотип доходит до того, что один мой друг, потеряв чуть ли не в один день обоих дедушек, не мог мне признаться, в чём дело, хотя было заметно, что человеку плохо и хочется выговориться. Но у него нет такого права, он же мужик.

Слёзы приносят облегчение. Этот факт известен не только в психофизиологии, но и в народной мудрости с незапамятных времён. Недаром же говорят: «Поплачь, легче будет». Только вот проблема — нам с детства повторяют, что мальчики не плачут. Как итог, мужчины просто вынуждены копить стресс в себе и заливать его алкоголем, потому что у них нет права быть слабыми.

Оттуда же, кстати, шуточки про сильных и независимых женщин. Мужчины боятся казаться слабыми на их фоне и поэтому всячески унижают. Защитная реакция, ничего более.

Как ни странно, но мужчин дискриминируют ещё и в плане профессии. Да-да, мои сёстры по половой принадлежности, это не только ваша беда!

Мужчина работает парикмахером? Гей.

Мужчина работает в области моды? Гей.

Мужчина работает мастером маникюра? Ну, вы поняли.

Мужчина сидит дома, а семью обеспечивает женщина? Подкаблучник.

И да, права быть красивыми у мужчин тоже нет. Маникюр? Гей. Косметика? Даже не начинайте. Хотя у них ничуть не меньше природных недостатков внешности, чем у женщин. И нет, я не хочу, чтобы все мужчины превратились в андрогинных созданий и ужасались сломанному ногтю. Я просто хочу, чтобы у них было право нормально ухаживать за собой, как и у женщин.

Самое страшное, что культ сильного мужчины вбился так глубоко в подсознательное, что большинство из них совершенно не чувствуют никаких неудобств по этому поводу. А зачем им быть слабыми? Мужик должен быть сильным! И не важно, что разница в эмоциональности с женщинами хоть и есть, но минимальна, а нежелание признать свою слабость выливается в хронические стрессы, запои и попытки отыграться на женщинах. Не важно, что у человека может сформироваться комплекс неполноценности, если он позволил себе слабость. Да, такая установка позволила мужчинам стать лидирующей социальной группой, но сейчас она порождает всё больше и больше проблем. Сколько их таких, не желающих признать свою слабость и отыгрывающихся на женщинах с помощью превосходства в физической силе? Сколько ищет утешение в алкоголе из-за банальной невозможности выплакаться, потому что мужчины так себя не ведут?

Я хочу, чтобы у мужчины было право на слабость, и он не чувствовал себя из-за этого ущербным.

Я хочу, чтобы мужчины могли работать во всех сферах деятельности, не подвергаясь насмешкам со стороны своих «мужественных» товарищей.

Я за честное равенство, когда никто никого не обязывает быть сильным или слабым в зависимости от половых признаков. И не надо говорить мне про то, какой вред может нанести размытие гендерных ролей. Идеалы женственности и мужественности приносят куда больше вреда, чем их отсутствие. Не надо учить людей, какими они должны быть — они могут быть любыми.

А женщинам-борцам за свои права хочу лишний раз напомнить, что проблему надо решать комплексно. В частности — донести до мужчин мысль, что быть слабым — это не позор.

Но, к сожалению, этот стереотип настолько силён, что вряд ли его удастся сломать просто так. Хотя бы потому, что большинство представителей сильного пола никогда не признает этой проблемы.

И это печально.

Я студент-вечерник с одним выходным — воскресеньем. В этот раз воскресенье выдалось совсем свободным, и я решила прогуляться и заодно зайти записаться в парикмахерскую: давно пора.

В это воскресенье — Пасха, праздник весны, возрождения жизни, прославления богини Иштар и прочая, и прочая, кому как нравится. По пути я встретила своих друзей, которые не празднуют Пасху, но смена у них всё-таки сегодня; знакомую, которая Пасху празднует, но всё равно работает, и прошла мимо канцелярского магазина, который держат воцерковленная супружеская пара — он был закрыт, а на двери висело объявление, что, мол, пардон, но сегодня у нас праздник, и мы не работаем.

Дошло дело и до парикмахерских. Список подобного рода заведений у нас в районе следующий: две у метро неясного генеза, в которые и заходить страшно, одна достаточно приличная и дорогая, которая мне пока не по карману, и три более-менее приличных заведения, что называется, эконом-класса. Дошла до первой из трёх недорогих парикмахерских в районе — закрыто. Вроде бы ещё неделю назад я проезжала мимо них на автобусе — работали, так что не похоже, что закрылись из-за кризиса. Подхожу ко второй — тоже закрыто. Третья — аналогично. На них всех написано, что они работают в воскресенье, и ни на одной — что они не работают в Пасху. Я, в общем-то, не против Пасхи — сама верующая, но ведь не все такие. Но почему же нельзя было повесить объявление? Мы ж, в конце концов, не телепаты, чтобы догадываться, что у них ни одного атеиста, синтоиста, агностика или буддиста не работает, и просто все православные и ушли по домам есть куличи, а не обанкротились в связи с повышением курса доллара и нежеланием населения быть красивыми.

Ради интереса дошла до парикмахерской подороже — о чудо, работают! Я не знаю, как они этого добились — открылись позже, чтобы успеть отпраздновать с родными, или тянули жребий, или оставили работать всех неправославных, — но работают ведь. Значит, это только у недорогих парикмахерских такая фишка? Ну-ну.

Придётся ходить задолбанной, некрасивой и откладывать на поход в дорогую приличную парикмахерскую, работающую по расписанию и предупреждающую об изменениях в графике.

Крайности, крайности — все мы любим крайности…

Люди, вам не надоело всё красить в два цвета? Вас дуохромность ещё не задолбала?

Одна пишет, что ей нравится быть слабой (типа, все бабы, которые сами открывают дверь — глупые феминистки, которые не умеют жить), вторая пишет: если ты будешь позволять носить за себя пакеты из супермаркета, тебя обязательно изнасилуют и поколотит муж.

Привет, ау! Вы в своём уме? Мы же люди, мы многогранны!

Можно позволять любимому человеку открывать за себя дверь, просить его поменять лампочку и быть для него девочкой-припевочкой (потому что приятно в его присутствии казаться слабой) — и при этом заниматься экстремальными видами спорта, таскать тяжёлый рюкзак в походах и бить в лицо, как профессионал.

Да, так можно.

А можно кричать, что ты такая независимая, сильная женщина-программист — и при этом быть обычной слабачкой, которую будет бить муж.

И самое смешное, что эти два примера я из своей жизни знаю.

Современный феминизм, как и современный домострой, по-моему, вообще тянется из человеческой слабости. Девушки, вы что, за себя постоять не в состоянии? Пишете, как вас угнетают, не позволяют делать то, что вы хотите, и нужно всё время тащить тягость мира на плечах, чтобы хоть за животное тебя держали (наверное, за лошадь).

Хватит быть слабыми!

И в первую очередь я это говорю даме-феминистке. Её паника и паранойя — признак глубокой слабости и неадеквата. Учитесь быть сильными, независимыми и женственными девушками. Теми, на которых мужчина не посмеет поднять руку, а если он из тех, кто посмеет поднять, то обойдёт стороной.

Кажется невозможным? Вы мало стараетесь.

Есть у меня подружка Леночка. Умница, красавица, старательно делает карьеру и по полной в это вкладывается (повышения квалификации всякие и все дела), к тому же дама весьма культурная и общительная. Увы, с неудавшейся личной жизнью: с юности и по сей день постоянно западает на настоящих орангутангов — мускулистых, агрессивных самцов с собственническим отношением к бабам-дурам. Роль бабы-дуры ей тесновата, отказаться ради самца от своих целей она не может, отношения приходят к неизбежному конфликту, и они расходятся. Иногда Леночка успевает получить по лицу или другой части тела. Понять, с чего это её ведёт на таких типов, и что-то изменить в своей жизни Леночка не хочет. Сейчас Леночке сильно за тридцать, и она знает, что все мужики — козлы. У общительной Леночки полно подруг-коллег-приятельниц, которые замужем и вполне довольны жизнью, но это не беда. Мой муж, например, редкое исключение. Правда, он «не мужик».

Этой зимой мы купили мне шубу. С точки зрения Леночки ситуация выглядит так: мой муж купил мне шубу на мои же деньги (да, я зарабатываю больше, но это не значит, что муж не зарабатывает, а решения мы принимаем вместе, стараясь согласовать интересы), возможно, за что-то извиняясь (ого!). Тем временем Любин муж не купил Любе шубу, потому что козёл, и Любе теперь обидно (да, Люба хочет шубу, но кто сказал, что была реальная возможность её купить; да и я сильно удивлюсь, если она страдает по классическому сценарию «у Кати есть шуба, а у меня нет!»). Лизин муж не купил Лизе шубу, потому что козёл (они небогаты и делают ремонт, на завершение которого не хватает денег и сил, они купили двери на кухню и в санузел, Лизе это важнее, чем десять шуб). Светин муж не купил Свете шубу, потому что козёл (подкаблучник он, а не козёл, у него Света сразу всю зарплату забирает, а шубу она просто не хочет). «Ужасную» Любину обиду вместе со всеми вымышленными Леночка запомнит; то, что Любин муж сделал ей прекрасный подарок-сюрприз на день рождения — нет. Леночка чётко отсеивает информацию: всё хорошее «сомнительно» и «недостоверно», всё плохое — проверенный факт, даже если высосано ей же из пальца. Получается красивая непротиворечивая картинка.

Мои родители не лучше. Некогда они решили, что я — добрая растяпа, а моя сестра — аккуратная злюка. Кто-то готовил ужин и бросил немытую кастрюлю в раковине? Угадайте кто! Ничего, что не я сегодня готовила? Нет, мне не жалко этого бедненького мальчика. Это его проблемы. И я плохо умею жалеть. Мы обе не очень добрые и не очень аккуратные, но не ужас-ужас. Мы уже давно живём отдельно, а родителей все удивляет, что квартира моей сестры не стерильна, а моя — не завалена хламом и немытой посудой, о которой я забыла. Естественно, всё отличающееся от «правильной» картинки воспринималось как редкое исключение, не влияющее на общую картину. Ничего, что этих исключений хватит, чтобы поставить под сомнение правило?

Задолбали эти попытки натянуть реальность на шаблон. Делайте это подальше от меня, пожалуйста. А лучше — не делайте. Жить будет приятнее, обещаю.

Я та самая редкая зверушка, которая называется «дисциплинированный велосипедист». Это я обвешана светоотражателями везде, где можно их повесить. Это я никогда не выезжаю на сколько-нибудь длинные маршруты без защиты и фар, тем более ночью. Это я считаю чёрную одежду неподходящей для велопрогулок и езжу в куртке цвета пожарной машины. Это я сигналю перед каждым неочевидным поворотом, предупреждаю о своём появлении голосом всех, кто меня способен услышать, перевожу велосипед в поводу через каждую «зебру» и всячески стараюсь минимизировать пешеходам неудобства, причиняемые отсутствием нормальной велоинфраструктуры в нашем мегаполисе. И я всех задолбала!

Я задолбала тётеньку, которая учительским жестом показала мне на проезжую часть огромного моста с сумасшедшим движением и рявкнула: «Вон, б#я, твоя дорога». Ещё бы: я не только не сунулась под машины, но и порекомендовала тётеньке почитать последнюю редакцию пэ-дэ-дэ, которая обязывает велосипедиста двигаться по тротуару при отсутствии велодорожки или выделенной полосы. Да-да, я езжу по правилам, теперь они вот такие.

Я задолбала творческого молодого человека, который решил, что моя передняя фара идеальна для неспешной игры в театр теней на ходу, на довольно-таки крутом спуске с того же самого моста. Притормозила, попросила посторониться, уточнила, что игра небезопасна. Молодой человек удалился с таким видом, как будто он режиссёр «Тангейзера», а я омский митрополит, испортивший ему весь процесс.

Я задолбала гламурную кису в светлой шёлковой юбочке тем, что просигналила сзади: сигнал ведь такой противный, кисе неприятно, а проехать я могла и так. Конечно могла! Только улица после дождя была мокрая, и если бы киса не посторонилась, брызги причинили бы её сияющему одеянию больше вреда, чем моим камуфляжным штанам и непромокаемой куртке. Угадайте, кто бы кого задолбал?

Наконец, я задолбала собственную маму тем, что не щажу её родительские нервы и езжу на велосипеде под дождём, под снегом, ночью, при температуре меньше +20 и так далее. Это я бы даже поняла, если бы мама не знала, сколько денег я трачу на «всепогодную» экипировку… и если бы я не выслушивала от неё с регулярностью рассказы об автолюбительских успехах родственницы, которая на сити-каре с летней резиной ездит в метель в соседнюю область, получив права месяц назад. Это, по её мнению, безопасно и для нервов вполне щадяще.

В общем, посыпаю голову пеплом, каюсь и винуюсь. Задолбала же!

У меня вопрос к хоровикам в целом и дирижёрам в частности. Я сам хорист-любитель, мне нравится хоровое движение, но я не могу понять консервативность и зашоренность людей, которые этим занимаются.

С нашим хором мы сделали и сняли забавный клип. Он не стал популярным, не набрал и тысячи просмотров, но это и не важно. Повеселились мы, повеселились простые слушатели. А вот коллеги сказали, вполне серьёзно причём: «А зачем вы это сделали?», «В чём смысл подобного „творчества“?» и даже «Вы что, решили опуститься?»

К слову, наш дирижёр, несмотря на опыт и мастерство, — человек, любящий эксперименты и всегда вносящий в программу, помимо академической и духовной музыки, разные нестандартные и креативные номера, которые точно так же воспринимались публикой на ура, а коллегами подвергались жесткой критике. После одного из таких случаев наш дирижёр опустил руки и занялся только стандартной программой, не пытаясь что-то выдумывать. Но даже тогда я ещё не понял всей степени консерватизма, царящего в умах вроде бы умных и творческих людей.

Шло время. Из хора я ушёл, но хоровую деятельность не забыл. Занимаясь организацией концертов и семинаров, я думал, что же такого можно сделать интересного с хорами. И таки придумал. Написал полностью концепцию мероприятия, придумал сценарии промо-роликов. Привлёк людей в помощь, даже собрал идейную команду, которая готова была снимать всё происходящее на сцене и пускать в прямой эфир. Я готовил новое интересное музыкальное шоу, в котором участниками стали бы камерные любительские хоры. Ничего пошлого или экстраординарного. Ничего подстроенного, подтасовочного или нечестного. Всё было продумано так, чтобы было интересно и участникам, и зрителям. Главной же целью было предпринять попытку показать обычным людям, что хор — это классно, это здорово, это интересно!

Когда подготовка, как мне казалось, самой трудной части была завершена, я приступил к «самому лёгкому» — к подбору участников. Каким я был наивным! Как я ошибался!

Письма и приглашения были разосланы многим, очень и очень многим хорам. В ответ — полный ноль. Ни одного согласия, хотя бы предварительного. Те кто снизошёл до ответа, высказывались в таком духе:

— Участие в шоу — это позор и падение.

— Нам это не интересно, таким мы не занимаемся.

— Хорами исполняется только академическая музыка.

— То, что вы предлагаете, это не Искусство!

Примерно вот так. Я был в шоке.

Когда готовил сценарии и концепцию, отсматривал множество роликов на Ютубе в поисках креатива. Не нашёл. В русскоязычном сегменте не нашёл. Западные же каналы просто переполнены интереснейшими обработками, концепциями и идеями. Даже банальные госпелы — и те можно смотреть и слушать с большим удовольствием и интересом.

И вот не могу понять. Сам лично наблюдал переживания хоровиков о том, что хоры не любят, не понимают, на концерты не ходят. Но когда им была предложена возможность хоть чуть-чуть продвинуться в этом направлении, что-то поменять, показать, затею сразу встретили в штыки. И только потому, что надо было на время отказаться от привычного репертуара.

Проект, естественно, закрыт. А я снова думаю, что же ещё здесь можно придумать и сделать, чтобы хоть немного поменять мнение людей. Слушателей — о хорах и хористах, хоровиков — о другой музыке и других форматах.