Задолбал целый класс людей с жизненной установкой «молодец против овец». А против молодца и сам овца.

И если вы думаете, что дело ограничивается только и исключительно школьными годами чудесными, когда какой-нибудь хулиган радостно даёт в лоб третьекласснику — за что? а ни за что, «прикол» такой — а потом блеет что-то в кулак старшему брату, отцу или дядьке оного с видом Петьки, которого аборигены хотят подвергнуть «маналуле» — то вы глубоко ошибаетесь. Явление цветёт и пахнет среди всех возрастов, да и пол не помеха…

Детский сад. Отчётливые воспоминания о туповатой нянечке выхватывают два фрагмента.

Первый — таковая заставляет меня спать на сончасе и грозит чуть ли не карами египетскими, в том числе и в духе «только попробуй родителям наябедничать, шваброй изобью!»

Второй — та же самая нянечка «побледнемши лицом» что-то объясняет моей маме относительно той самой швабры: «Ах, вы знаете, дети в этом возрасте тааакие фантазёры…» И ведь не сказать чтобы у меня родители какие-то буйные и скандалисты. Просто.

Наши дни. Коронавирус. Одна крупная двухцветная торговая сеть, касса. Кассирша мужественно заставляет какую-то бабушку надеть маску «по-нормальному», закрыв не только рот, но ещё и нос. Та бы и рада, но, судя по всему, у неё проблемы с дыханием, и в маске ей просто станет плохо. Приходит «манагер» — шкет неопределенного возраста и, гм, пола. Начинает на бабку натурально ОРАТЬ и чуть ли не силой натягивает ей эту маску на нос. Бабушка начинает медленно оседать — то ли от недостатка кислорода, то ли от такого чудесного сервиса.

И вот наш герой краем глаза видит, как из торгового зала быстрым шагом идёт какой-то мужчина, который что-то там выбирал, и потому задержался. Наш герой тут же смекает, что это, наверное, родственник — сын или внук несчастной старушки и… Никогда не угадаете! Чемпион — Победитель Бабушек забаррикадировался в служебном помещении, и оттуда вызывал Росгвардию. «Караул, насилуют, смотрите и завиду… тьфу блин, в смысле да меня сейчас убьют тут нафиг! МЯЛИЦИЯЯЯЯ!»

К слову говоря, мужчина, действительно оказавшийся родственником, вёл себя предельно корректно и, в первую очередь, пытался разобраться, что же тут произошло. Просто само его появление было уж очень… неожиданно, и начисто ломало сценарий «оттяга» на старой женщине.

Привокзальная забегаловка, куда работники местных предприятий ходят на обед. У раздатчицы как раз случилась истерика:

— Надевайте маски! Сволочи! Без масок не обслуживаем! Меня за это вообще-то штрафуют!

Дело понятное. Ограничения ввели совсем недавно, народ к маскам ещё не привык…

Но тут, как назло, в помещение вваливается детина-инкассатор. Это такой шкаф ростом выше двух метров, в броне и с пистолетом в кобуре на поясе. И что вы думаете? Истерика тётечки резко прекращается, «нервный срыв» излечивается на глазах, тот факт, что за обслуживание посетителя без маски штрафуют, вылетает из её головы напрочь. А дядя-шкаф, как назло, маску не надевает — и некому сказать ему что как бы неплохо, знаете ли… Потому что тётечке на эти маски и санитарную обстановку резко стало глубоко фиолетово.

И так несколько раз.

Прошло полгода. То же самое кафе. Та же самая тётечка уже ни на кого ни орёт — и потому что не смешно, и потому что народ вышколенный — вся очередь как на подбор стоит в масках. Но тут влетает местный шизофреник, начинает орать, что мы все рабы режима, нацепили «намордники». Срывает маску с какого-то школьника и бросает таковую на землю. После чего встречается взглядом со мной — мужчиной в самом расцвете сил, при том не очень-то уж и мускулистым, примерно его комплекции. А точнее, с моим недоумённым и крайне раздраженным взглядом «я тут встал не с той ноги, поэтому утро у меня совсем не доброе». И что вы думаете? Настаёт немая сцена, тяжело проходят две секунды, за это время у нашего фигуранта тут же наступает прояснение рассудка, он напрочь забывает про свою борьбу и вспоминает, что у него много других дел поинтересней.

Церковка на окраине города. Богослужение. В храм вваливаются два пьяных тела и разнообразят богослужение хамскими репликами в духе:

— Э, слышь, ты ща по-каковски базарил? Чё, хохол что ле?

Впрочем, оно и так подходит к концу. Прихожане медленно расходятся, организмы ломятся к батюшке с целью задать какие-то вопросы из разряда насущных и тут краем глаза замечают, что в храме, помимо батюшки и церковных бабушек нахожусь я и один старичок. При том мы не просто стоим, а внимательно наблюдаем, чтобы беседа шла в конструктивном русле.

Первый показывает на нас второму, второй говорит:

— Да ну вас сектантов нафиг, вы ж чокнутые!

И… берёт резкий курс на дверь.

Второй соглашается с батюшкой в том, что было бы гораздо полезнее общаться на трезвую голову, извиняется за своего непутевого друга и помогает ему покинуть Дом Божий. При том, повторюсь, я — далеко не Шварцнеггер, старичок — тоже. А ты поди ты ж.

Завод. Собрание, ставшее легендой. Директор долго и вдумчиво орёт на начальников чуть ли не гроулом, да так, что любой норвежский дез-металлист обзавидуется.

— СВОЛОЧИ! ВСЁ ПРОСРАЛИ! РАБОТАТЬ НЕ ХОТЯТ! Я ВАС ВСЕХ УХХ…

И тут в него звонит мобильник.

— ДА, ЁМАЁ! ЧЁ НАДО? Фосген Вазгенович? Ой, извините, это я не Вам. Нет, всё очень хорошо мусю-пусю…

Для справки — Фосген Вазгенович — владелец завода, и при разговоре с ним голос начальника резко теряет нотки грубости и становится похож на речь карикатурного жеманного гомосексуалиста из похабных анекдотов девяностых. Зал совещаний, разумеется, лежал. «Пацталом», как говорили в моей молодости.

Ведь оттянуться на слабом «за себя и за того парня» — это же так соблазнительно…

Несчастный юзер, счас я открою тебе страшный секрет: администрации большей части этих групп на «мнение пользователей» вроде вас действительно абсолютно плевать.

И на возмущения, и на отписки, и на всю прочую ерунду, которой вы тут угрожаете.

Группы, блоги, странички и прочие развлекухи, всегда можно разделить на две большие группы: а) созданные для души, самореализации, самопрезентаци и т. д.; б) для монетизации.

С первыми всё понятно и без объяснений — запихните своё мнение себе в задницу и топайте мимо. Если девочка создала дискуссионную группу для того, чтобы запускать дискуссии на интересные ей темы, то о чём там хотите разглагольствовать вы ей глубоко до… Администрировать группу и тратить своё время ради неинтересных тебе вещей? В таком случае проще не вести ничего, чем ерундой заниматься.

Думаете, для вашей радости существуют группы, созданные ради монетизации? А-ха-ха-ха, и тут мимо.

Каждая подобная группа имеет целевую аудиторию. Кто-то рассчитывает на феминисток, кто-то на гиков, кто-то на противников абортов, а кто-то на любителей нюхать ношенные трусики. Политика администрации в данном случае — максимальное ублажение тех людей, которые группу монетизируют. Механизмы разные — кто-то берёт охватом, кто-то собирает донаты, кто-то показывает узконаправленную рекламу.

Например, в группе, чья цель заставить максимальное количество хомячков нажать «лайк» под дремучим мемом, администрация будет безжалостно банить граждан, выкрикивающих «баян». Так как каждый такой угрюмый диверсант может сбить юморной настрой сотне хомячков, что снизит урожай лайков, следовательно активность, следовательно, доход. Один против ста — выгода очевидна.

В группе, доход которой — это реклама косметики, вас забанят за самое вежливое «вы красивы и без десяти слоев штукатурки». В паблике с платным членством и ламповой атмосферой вас выгонят за разрушения этой самой мимимишной няшности, ради которой люди там и сидят.

И так далее и тому подобное, логика ясна. Вы либо входите в ЦА и приносите доход, тем или иным образом, либо любитесь конём и всем плевать на ваше драгоценное мнение.

Кто-то осуществляет модерацию строже, кто-то демократичнее. У кого-то на это в день есть один час, а у кого-то пять минут. Какую-то девочку в её личном паблике о котиках фотки собачек бесят, а кому-то плевать. Это уже детали, суть всё равно одна.

Так на что же вы жалуетесь, дорогой задолбанный юзер?

На то, что администраторы — живые люди, не имеющие ни безусловного базового дохода, ни дополнительных десяти часов, ни дозы ЛСД, каждый раз, когда они садятся администрировать интересные вам странички — не тратят свою жизнь на обслуживание вашего удовольствия?

Какие мрази-то.

Как же я жду 1 сентября, чтобы эти «детки» свалили уже, наконец, в школу!

Детки, которые круглое лето орут во дворе, ломают всё вокруг себя, слушают свою дебильную музыку из своих дебильных колонок, а вечером носятся по квартирам так, что трясутся перекрытия.

Уже и не знаю, есть ли где-то предел этому дебилизму, или каждое поколение дебильнее другого вырастает…

Обожаю читать выступления в жанре «У меня такая же нога, и не болит». Попробую объяснить женатому гетеросексуальному мужчине, чего он за свои 47 лет не понял.

Во-первых, вы не просто не понимаете, почему жертвы прижимальщиков страдают — вы смеётесь над их чувствами и над их реакциями. Ваши пассажи — «устроить истерику на весь автобус», «роскомнадзорнуться от невыносимой тяжести бытия», «требовать чуть ли не поголовной кастрации» — пропитаны презрением к тем, чья психика нежнее вашей. Отсутствием эмпатии. Разумеется, с вами никто не откровенничает о своих психотравмах. Зачем? Чтобы дать вам повод поглумиться?

Во-вторых, ваша нога, которая не болит — вовсе не такая же. Вы отодвинули прижавшуюся женщину лет пятидесяти и вышли из автобуса. Девочка-подросток физически не может просто взять и отодвинуть взрослого мужика, который об неё трется. Понимаете разницу? Вы можете за себя постоять, а дети — нет. Им остаётся надеяться на помощь взрослых, которой нет, или терпеть. Это травмирует.

Ну и в-третьих, в главных. Прижимальщики делают ровно то же самое, что и насильники — удовлетворяют свою похоть об человека без его на то согласия. Этим принципиально отличается дядька, которого ко мне просто прижали в давке, от дядьки, который этой давкой воспользовался, чтобы меня облапать. Первое неприятно, но в целом терпимо — но не всем. А второе — использование моего тела без моего согласия. Которое является травмирующим.

Надеюсь, вы и вам подобные теперь будут меньше задалбывать своими вопросами из серии «Ачотакова, ну потерлись об неё, и чо?»

Вот тут очередной фанат подержанного и дешёвого выступает в защиту своих предпочтений, да ещё и козырять какими-то брендами пытается.

Про таких людей, собственно, и был изначальный пост. Они свято уверены, что их «трёхлетние» машины, купленные 20 лет назад, идеально ездят и сегодня, а новые машины, купленные год-два назад, уже уехали на свалку. Они свято уверены, что дешманские туфли российского noname-производителя превосходят мировые бренды, а джинсы с турецкого рынка всё так же красивы и удобны, как в день покупки в далёком 1996 году.

Только есть тут одна ма-а-аленькая проблема — подобно непорочному зачатию, их «пользованное-дешёвое-суперкачественное» существует лишь в их фантазиях и в историях на страницах нашего любимого сайта.

«Трёхлетняя» машина крутой марки, у которой ушлые дельцы скрутили полмиллиона километров пробега, превратилась в тыкву уже через год-другой, но об этом стыдливо умалчивают, иначе миф рассыплется.

«Туфли за 1000 евро от марки, которую носит дьявол», на самом деле покупались за 1000 рублей на вещевом рынке под уверения смуглого продавца: «Оригинальные, мамой клянусь!»

«Знаменитые американские джинсы» явно покупались там же. В дополнение к туфлям.

Я не хочу разбираться, что стоит за этими необузданными фантазиями: бедность и желание показаться богаче, чем есть, оправдание своей попытки сэкономить или ещё что-то. Подобное — удел профессиональных психологов, а я скромный технический специалист, знающий, что стоимость прямо пропорциональна качеству материалов и сборки.

Нравится дешёвое — покупайте! Но не задалбывайте окружающих, приписывая дешёвым товарам мифические свойства!

Вы когда-нибудь изучали систему образования в «ненавистной» Америке? Ну или болонскую систему образования, из которой у нас взяли только слова «бакалавриат» и «магистратура»? Ах, ну это ж загнивающий запад. А то что наши болонские дипломы там до сих пор признают лишь формально? Поищите ролики в Интернете, что ли.

Рассказываю — ученик или студент сам вправе выбирать предметы, которые ему интересны. То есть, есть набор обязательных, всё остальное — по желанию, не менее 50 процентов. В Америке каждому ученику (student), нужно набрать определённое количество очков (credits), чтобы получить диплом. Кредиты это часы или как у нас сейчас называют «зачётные единицы».

В Европе система аналогичная. Разница лишь в финансировании университетов. В Америке всё образование платное. Существуют адресные гранты различным олимпиадникам. Да, да, там ещё со школы ищут талантливых детей и дают им возможность своим участием в разных конкурсах и общественно полезной работе получить грант.

В Европе, что удивительно, образование тоже живёт на гранты, в том числе американские, но доступно во всяком случае, многим. Если про стоимость, то американские родители уже с рождения ребёнка начинают копить ему на университет. Кстати, из любой школы могут выкинуть: ни в одной стране мира нет в Конституции обязательности общего образования — это 9 классов. Обратите внимание, именно общего, а не начального образования — наши первые четыре класса. То есть, научился писать-читать — всё, достаточно для государства.

Во что же у нас превратилась «болонка»? Главная проблема — советский менталитет, который не даёт даже шанса на хоть какую то свободу и вообще какое то принятие решения ребёнком. Да что тут ребёнком, даже взрослые уже студенты универов не могут.

Ребёнку медведь на ухо наступил, а его заставляют петь на уроках музыки. И отчитывают за фальшивое пение. Ставят тройку. Другой не стремится стать вторым Пикассо, а его заставляют рисовать. Через «Не хочу». Третий не умеет работать руками, а его заставляют пилить и строгать. Кое-как выходит с тройкой. А в это время он мог бы изучить например, дополнительно экономику, информатику или выучить второй язык, например испанский. А не английский с немецким.

В этом суть болонской системы — у кого к чему интерес. Значит на религию и патриотизм время в школе есть, а для того чтобы изучить с преподавателем то, что интересно ему — нет. Вспомните Хогвартс из Гарри Поттера — вот вам типичный пример европейской системы в усечённом формате. На первом-втором курсе изучают общие предметы, а дальше кто во что горазд. Группы переразбиваются в зависимости от желаний дальнейшей карьеры. А преподаватели ведут свои лекции в установленные часы как обычно. Нет обязанности ходить к ним, нужно просто в итоге набрать нужное количество баллов по нужным студенту предметам.

Поэтому и критикуют систему образования. Школы и вузы безусловно нужны, но может быть, пора уже сделать их интересными. А не так, что четыре года студенты изучали совершенно не интересные предметы, которые им навязали, а на последнем курсе перед самым выпуском всем дают подписать бумажку о том, что они якобы эти предметы добровольно выбрали. Мы однажды устроили скандал по этому поводу, нам было сказано что «вы же и так их уже изучили», а без подписи диплом не получить.

То же самое и в школах. К получению аттестата люди узнают, что те предметы, по которым они получили вместо оценки «зачтено», они могли бы вовсе не учить. Не забивать свою светлую голову. А родители опять же вынуждены подписывать бумаги что это они выбрали добровольно. Ога, как же, позволить ребёнку что-либо выбирать самому, вплоть до еды в столовой, рушит всю систему. Они не могут этого позволить. Поэтому в европейских школах нормальные кафе, где кормят вкусно, а у нас в «столовых» та еда, которая утверждена стандартом лохматого года о том, что нужно накормить ребёнка на 2000 калорий.

Поэтому никто не просит закрывать школы и вузы. А сделать в них обучение приятным, интересным, учитывающим все потребности учащегося. Его потребности, а не потребности министерства образования в воспитании людей, доверяющих исключительно первому каналу.

Задолбали.

«В разводе виноваты мужчины!», «В разводе виноваты женщины!», «В разводе виноваты оба!», «В разводе виноваты дети/тёща/свекровь/сват/кот». Сколько копий уже сломано в этом вечном споре. Но, позвольте. Разве развод это проступок или преступление? Что плохого в том, что человек приходит к выводу, что ему больше с этим человеком не по пути? Да, худой мир лучше доброй войны. Но лучше ли худой брак доброго развода?

Многие почему-то гордятся тем, что каким бы хреновым их брак ни был, на развод подали не они, а значит, приложили все силы для сохранения семьи. Но стоит ли сохранения семья, в которой супруги перманентно друг с другом в контрах?

Вечное осуждение женщин, не сохранивших семью, и мужчин, из семьи ушедших, задолбало хуже некуда. Да, люди живут по-разному, кто-то готов вечно терпеть измены охладевшего супруга, недовольство и капанье на нервы, потому что любит, кто-то считает нормальной формой отношений самому изменять и капать на мозги, потому что по-другому не умеет. Иногда эти люди находят друг друга и создают свои кривые для постороннего взгляда, но гармоничные друг для друга семьи и живут душа в душу, по крайней мере пока не дойдут до психотерапевта.

Но нет ни у кого такой обязанности - превозмогать своего супруга ради превозмогания. И нет такой обязанности жить с человеком, как бы вы, он и ваши взгляды ни изменились за прошедшие годы. Некоторые по прошествии лет просто обнаруживают себя живущими под одной крышей с чужим человеком. И не друг, и не враг, а так, как говорится. Какая тут будет вина? Что изменилось? Или кто изменился, но не так как надо? И кто именно должен был изменяться и как?

Да, при вступлении в брак говорится про «в горе и радости, в богатстве и бедности, в болезни и здравии», но ничего не говорится про «в равнодушии или отвращении, в обиде и непонимании».

Если двое разведутся раньше, чем начнут друг на друга с кулаками кидаться на почве личной неприязни, небо не упадет на землю, моря не закипят, земля не разверзнется под ними. Просто двое сохранят друг другу нервы и время, которое можно потратить на создание новых отношений. И во многих случаях можно будет сказать не «мой муж, козлина, подал на развод», а «ну, да, с первым мужем всё совсем разладилось, хорошо, что он на развод подал, а не нервы мне мотал». Может, люди даже сойдутся снова, если это будет им нужно.

И как по мне, так лучше перестать демонизировать разводы, по чьей бы инициативе они не происходили, чем возводить в ранг святых людей, которые доводят супругов до тяжёлых нервных расстройств, лишь бы инициаторами развода юридически считались те, а не они. Задолбало представление о святости брака и аморальности развода в обществе, где многие браки куда аморальнее десятка разводов. Брак это святое, если в нём царят мир и взаимоуважение, можно даже без любви, а не когда единственное, что супругов объединяет, это свидетельство о браке.

Здравствуйте!

Перед вами граммар-наци, сноб, совершенный и вообще сволочь. Почему так?

По тому что я ен хочу ломать глаза об фразы ,написаные,как эта.

Вроде всё собрал: гуляющие пробелы, опечатки, собственно ошибки.

Почему написал эту задолбашку? Из-за часто встречающейся реакции «ачотакова, понятно ведь». Да, понятно. Понятно, что вам плевать на читателей, и вы даже вычитывать за собой не будете.

Пожалуйста, не надо рассказывать мне про смартфон и Т9. Вы же пишете не в чат в режиме real-time, так и доберитесь до более-менее стационарного устройства в удобной вам обстановке. Напишите то, что хотели. Перечитайте. Перечитайте ещё раз. Отредактируйте текст, если угораздило ошибиться. Нажмите на кнопку «отправить» или как она там обозначена. Неужели это так трудно?

У Юлии Латыниной есть мысль, я её перескажу своими словами. «Один человек не может выполоть все сорняки, но если никто не будет выпалывать сорняки, то поле зарастёт». Поэтому, пока могу, буду на это явление кидаться. Не на безграмотность, как таковую, тут я и сам не идеален, но на наплевательски-хамское отношение к своим потенциальным читателям.

А за передергивание скажите спасибо недожурналистам, которые не видят разницу между «запрещённым местом» и «общественным местом».

Изначально всё началось с запрета на распитие алкогольных напитков в таком же перечне мест. Люди так возрадовались тому, что они больше не будут видеть пропитые морды из 90-х, об этом писали все газеты и вещали по всем телеканалам. Но для экономии эфирного времени и газетной полосы вместо перечисления мест стали указывать в «общественных местах». Потом, на удивление, эту норму переняли сами сотрудники полиции. При этом у грамотного адвоката такие административки оспаривались как орешки.

Например, запрещено употреблять спиртное «в общественном транспорте городского и пригородного сообщения». Точка. То есть, как бы ни хотелось доброхотам, в междугородных автобусах, поездах и на самолётах пить спиртное не запрещено. Нигде нет фразы «только в вагоне-ресторане» или «только предлагаемое стюардессой». Был даже случай, когда за день в одном суде была отмена сразу ста двадцати дел. Грамотное обоснование — нет состава правонарушения.

Теперь с курением то же самое. В статье не сказано про общественные места, а только про запрещённые. Те же самые остановки. Можно на них курить, нет их в перечне. Пятнадцать метров от здания. Смешно, когда стражи порядка с рулеткой фиксируют место нахождения курильщика. Который, естественно, отходит от непонятных лиц в форме, крутящихся рядом с ним с рулеткой. А например, системы кондиционирования современных поездов были разработаны под то, что в тамбурах люди будут курить. Но не успели. А ГОСТ всё-таки остался. А курилки, возвращаемые в аэропорты — тоже вроде общественное место, не так ли?

А вот теперь братская республика. Закон именно про «общественные места, за исключением специально оборудованных мест для курения». Там на каждом шагу курилки. И в поездах курить можно. Смешно, когда проводник после пересечения границы переворачивает табличку «не курить» на «место для курения». Бред? Чистейший.

И вообще, с чем борются оба закона не очень понятно. Создайте условия для курения в отведённых местах — и только тогда запрещайте во всех остальных. Тогда закон будут соблюдать. А если в той же братской республике я случайно покурил, где нельзя, ко мне подошли сотрудники, я объяснил что не знаю их законов, мне показали сразу три курилки в зоне видимости и штрафовать не стали. Есть условия — пожалуйста.

Так что задолбало передергивание фактов, но не меньше этого — попытки наших чинуш решить проблемы исключительно надписью на бумаге «запрещено».

Дорогой пассажир такси!

Я прекрасно понимаю ваше желание быстро, комфортно и с питомцем добраться до дачи. Но не понимаю идиотского желания за копейку получить рублёвый сервис. Сейчас во всех приложениях есть отдельный тариф на перевозку животного — примерно 150−200 рублей к цене. Это своего рода страховка для водителя, ведь на десять спокойных и беспроблемных животных обязательно попадётся одно проблемное, с которым не смогут справиться даже хозяева. Знаете, на секунду, сколько стоит химчистка салона? Около пяти тысяч рублей. Готовы ли вы её оплатить, если вы пытаетесь сэкономить двести рублей на своем питомце?

Если вы ставите галочку или выбираете отдельный тариф, то мы это видим сразу же. Более того, мы вправе отказаться заранее возить животных или маленьких детей. Тогда мне просто не придёт этот заказ, а придёт другому, у которого есть бустер, например. Но вы-то пишете это в комментариях! Когда водитель уже не может отказаться от заказа.

Дорогие мои, комментарии — это не дополнительный сервис забесплатно. Это возможность сообщить водителю, например, что дорога к дому перекрыта и нужен объезд. Или уточнить что будете ждать не у подъезда, а на остановке. Не надо писать, что нужен спуск тяжёлого багажа с восьмого этажа по лестнице — я не грузчик и не оказываю такие услуги. Не надо писать, что вы хотите видеть только русского водителя. Не надо писать, что вы инвалид и вам нужна помощь — медицинскую мы не оказываем. Максимум — помощь при посадке и высадке.

Хотите покурить в машине? Ловите «бомбилу». Хотите заняться сексом на заднем сиденье — вам в гостиницу или сауну. Задача водителя — довезти вас из точки А в точку Б. Или дополнительные услуги только за дополнительную плату. Вежливость и корректное общение входит в цену. Я таксист, работающий на компанию, а не ваш персональный водитель, которым вы можете командовать и ставить условия.

Задолбали.