В определенные дни годового цикла, согласно древней традиции, пращуры возвращаются, поглядеть на потомков и надоумить их в трудной жизненной ситуации, если необходимо. ДедЫ как бы и после своего ухода продолжают следить за живущими на Свете Белом.

Осенние ДмитриЕвские, то есть ДмИтровские, Дзяды – официальный государственный праздник в республике Беларусь, выходной. Он приходится на первые дни ноября.

Мы, язычники России, также справляем обряды в дни поминовения предков.

В родительскую субботу — 7 ноября — в Калужской области под Обнинском справляли Осенние Деды совместно представители общин трёх языческих объединений Круга Языческой Традиции (КЯТ), Союза Славянских Общин, Велесова Круга (а именно местная община «Триглав»). Так было и в году прошлом — 2008-ом.

Собрались с нами у общего огня гости из Москвы, Орла, Калуги, Курска, Красноярска и другие, числом порядка пяти десятков человек.

Хозяевами земли калужской, принимающей стороной выступали — лидер ССО Вадим Казаков и верховода обнинской общины «Велесова Тропа» из КЯТ — Ведослав — Тимофей Колыженков. Они вели обряд со стороны явьей.

Со стороны навьей вели обряд члены Круга Языческой Традиции: волхв Иггельд — Дмитрий Гаврилов, волхв Веледор — Сергей Дорофеев и Девясил — Илья Рагозин.

Уряд обряда реконструирован на базе научно-исследовательского общества «Северный ветер».

Обсуждение празднования продолжается на форумах КЯТ

http://pagan.ru/forum/index.php?showforum=5

и ССО, где гости из разных городов России отмечают высокий уровень ритуала.

http://www.forum.rodnovery.ru/

Народ союзной нам Белоруссии сохранил богатую этническую традицию. Этому можно только позавидовать. И на этой основе стоит попытаться восстановить и собственно великорусскую старину.

Как и сотни лет назад, белорусы несколько раз в год особо торжественно отмечают дни поминовения предков. Обычай по всей видимости восходит ко временам еще Великого Княжества Литовского, и даже еще более раннему средневековью.

Как пишет известный белорусский исследователь обычая, писатель Геннадий Адамович http://www.krivich.com/ в ряде своих опубликованных работ, поминальные праздники Деды – это ещё и своеобразный народный «рецепт» профилактики вредоносного психологического влияния, накопленного в повседневной суете.

Осенние Деды праздновались дома, семьёй, и проходили без слёз. От всех членов семьи требовалось обязательное присутствие в родном доме. Те, кто находился в отъезде, спешили обязательно вернуться.

К празднованию активно готовились, тщательнее даже, чем к приходу живых гостей. Мужчины наводили порядок во дворе, женщины — в домах. Всё старательно чистили, мыли, затачивали и ремонтировали рабочий инструмент, протирали портретные рамки, а верующие — иконы.

Делали всё это с той целью, чтобы душам, которые явятся на ужин, ничто не помешало, а также чтобы показать предкам, сколь хорошо поддерживается порядок в хозяйстве, которое перешло от них по наследству. Перед ужином люди парились в баньке и, когда уже все помылись, ставили на полОк и для Дедов ведро чистой воды и свежий веник. Затем одевались по-праздничному, а хозяйки стелили на столы белоснежные скатерти.

Так в Белоруссии происходит и по сей день. Торжество начинается чаще всего в сумеречное время, когда надо уже зажигать свет. Перед тем как сесть за стол, открывают все двери и окна, чтобы незримые пращуры могли свободно войти. Запаляются свечи.
От каждого из блюд, что есть на столах, откладывают всего понемногу в отдельную посуду, в том числе и так называемую кутью. Но вы не хуже меня знаете, что это такое.

Туда же кладут ложку. Эту особую посуду ставят на подоконник. Дедам наливают в отдельную чарку, как правило, тот же крепкий хмельной напиток, что пьют и остальные.

Хозяин дома или старший на таком семейном собрании восклицает: «Святые дедЫ, идите к нам ужинать! Идите сами, и ведите с собой тех, кому не к кому идти! Есть здесь всё, что бог дал, чем хата богата. Просим вас: летите к нам!».

Затем хозяин дома поднимает чару и желает всем, кто за столом дожить до следующих «Дедов». Начинается трапеза, по ходу которой, зачерпнув еду из миски, принято класть ложку или вилку на стол, чтобы в короткий перерыв ими могли воспользоваться невидимые Деды. Ложку при этом необходимо было класть выемкой не вниз, а вверх, иначе покойники перевернутся в могилах лицом вниз.

По ходу торжества каждый из присутствующих должен обязательно попробовать все блюда, чтобы не обидеть Дедов. Разговоры ведутся исключительно о родичах. Пьют при этом не вразнобой, а по знаку хозяина дома чётко отмеренное число раз, три или пять.
По окончании он же говорит, обращаясь к незримым неземным гостям:

«Святые Деды! Поели и попили, к себе летите, нас долго ждите!».

Поминальный стол не убирают, как правило, оставляют до утра еду и посуду, а также приборы, чтобы души предков, которые придут ночью, могли воспользоваться приглашением. В прежние времена, а ныне и по деревням, часть еды выносят во двор птицам, несут на реку и в поле так сказать природным духам.

Раньше в каждой белорусской хате на балке в углу можно было увидеть длинный вырезанный на дереве перечень имён с датами рождения и смерти. Эту семейную хронику заполняли раз в году на Осенние Деды. Вписывали, кто за год родился, и кто, напротив, ушёл.

На следующий день белорусы отправляются целыми семьями в гости к другим своим родичам, по жене или по мужу, если те отмечали праздник отдельно. Собственно праздник традиционно и отмечается либо в родительский день – субботу, либо в пятницу.
Так что у белорусов, благодаря взвешенной внутригосударственной политике, находится время для того, чтобы укрепить семейные и родственные узы. И это особенно ценно в наш суматошный век, когда общение сводится к телеграфному стилю смс-ок, или, в лучшем случае, телефонному звонку.

Честь и Хвала Дедам!

источник http://predky.ru/intro

Когда мне исполнилось 20 лет, я вышла замуж за своего лучшего друга. Дело в том, что меня не интересовали романтические отношения вообще, а мой муж — гей. Отличное, казалось бы прикрытие. Но я влюбилась в мужчину. По-настоящему. Рассказала об этом мужу, а он признался мне в том же самом и пообещал познакомить. И вот сегодня он привел своего возлюбленного к нам на ужин… Вы уже догадались? Тогда пристрелите.

Я очень рано стал взрослеть. Уже в 8 лет я ознакомился с порнографией. Жутко хотел секса, готов был стену трахать. У родителей нашёл порно-кассету и по своей глупости понёс её в школу. На тот момент мне было 9 лет и я не осознавал, во что это выльется. Я принёс её в класс и на первом же уроке показал её однокласснику, который вскоре всё растрепал другим. Всем конечно было интересно. Я предложил одноклассникам сходить ко мне домой и вместе посмотреть это неприличное кино. Но тут вошла учительница и сразу же заметила у меня кассету, на упаковке которой были изображены два голых человека. Она выхватила у меня кассету и тут же позвонила моей матери. Весь класс смеялся надо мной, а я стоял и ревел от стыда. Когда я вернулся домой, отец меня назвал маленьким мудаком и ударил так, что я отлетел на 2 метра. Мать сказала, что ей стыдно иметь такого сына, как я. В итоге, меня перевели в другую школу, так как в той меня начали травить. Но родители всё равно это помнят и не могут мне это простить. ПМП.

У жены я 4-ый. Во всяком случае она мне 2,5 года об этом твердила постоянно, открещивалась от всех слухов, умоляла ей верить. С трудом, но верил, хотя был практически уверен, что она мне врет. Один раз не выдержал — и когда мы втроем, я, жена и ее лучшая подруга сидели в кафе, поднял эту тему, специально, начал говорить, мол ты мне врешь, и тд, сам же включил диктофон на телефоне, положил его под салфетку и удалился якобы в туалет. Минут через 5 вернулся, забрал телефон, вышел на улицу, вставил наушник и… А*уел.
Жена — блин, я устала врать, рано или поздно он узнает… Не представляю что будет тогда.. 
Подруга — да не узнает, ты всех твоих 120 е*ырей он него скрывала почти 3 года и ничего... 
P.S. это не абстрактная цифра, как выяснилось 
 
ПМП

Не опубликуете, так хоть посмеетесь надо мной. 
У меня ревнивый муж, который считает, что дружба между м и ж невозможна, и что все так называемые друзья мужского пола хотят от меня «чего-то другого». 
Недавно списалась с одним приятелем по интернету: заболтались, много совместных воспоминаний, в свое время были чуть ли не лучшими друзьями, но после переезда в другой город общение сошло на нет. Появилась идея познакомить с ним мужа, доказать, что у меня были и могут быть нормальные друзья-парни; муж почти согласился поехать в гости. 
А тут на днях созвонились с этим приятелем по скайпу, он бухой (пил дома) и начал мне рассказывать, как мы с ним как-то ночавали вместе, и как он тогда хотел меня..., но сдержался, и как он обо мне фантазировал и т.д. Я в шоке слушаю это все и внизу монитора замечаю, как он рассказывая об этом начинает дрочить. Я от такого совсем охренела. 
Это, вообще, нормально?! 
Ну вот такая я дура, что в людях не разбираюсь (несмотря на диплом психолога), надо было мужа слушать! ПМП.
 

Я, как и любой человек, заставший 90-е, ко всему государственному, учреждаемому, принимаемому и спонсируемому «на благо народа» привыкла относиться с разумным подозрением, ибо не всегда предлагаемые новшества соответствуют заявленной цели. Зачастую – совершенно наоборот.

Например, Пенсионный фонд России. С 1 января 2014 года вступил в силу ряд новелл пенсионного законодательства, и это уже третья пенсионная реформа за последние 20 лет. На этот раз основные нововведения сводятся к следующему:
1) Учёт пенсионных накоплений по балльной системе (пенсионные коэффициенты), отказ от исчисления в абсолютных числах.
2) К 2025 году минимальный стаж для выхода на пенсию по старости будет составлять 15 лет. Минимальный порог накопленных баллов – 30.
3) Изменён порядок обращения взносов на страховую и накопительную часть пенсии. У лиц, избравших вариант «6% — накопительная пенсия» есть возможность выбрать НПФ или управляющую компанию для формирования накопительной части пенсии до 31 декабря 2015 г., в противном случае для него будет действовать только страховая часть.
4) Граждане, продолжающие работать по достижении пенсионного возраста, будут «вознаграждены» стимулирующим коэффициентом при учёте баллов, который составляет 1,4.

В качестве обоснования изменений в пенсионном законодательстве заявляется следующее:
1) Стимулирование раннего начала трудовой деятельности и позднего выхода на пенсию.
2) Стимулирование граждан работать на должностях с большой «белой» зарплатой.

На мой скромный взгляд, звучит это несколько наивно, и объясню почему.
Отчисление каких бы то ни было страховых взносов не выгодно ни работникам, ни работодателям. Тариф отчислений в ПФР на сегодняшний момент составляет 26%. В соответствии с данными официальной статистики, в 2013 году средняя зарплата по Российской Федерации составила 27 339,4 руб. Таким образом, средний размер страхового взноса – 7 108,24 руб. 

Если доверять пенсионному калькулятору, установленному на официальном сайте ПФР, если я, женщина без детей, буду работать с таким доходом 25 лет, размер моей пенсии составит 9 317,79 руб. 

А теперь посмотрим, что произойдёт, если сумму страхового взноса вместо ПФР я буду перечислять на пополняемый вклад с капитализацией под 10% годовых в банк. Через 25 лет на вкладе накопится 9 518 924,29 руб. 10% годовых от данной суммы составляет 951 892,4 руб., то есть 79 324,36 руб. ежемесячно. Вот на такую сумму в месяц я смогу жить на одни проценты с накопленных «страховых взносов». Оставшуюся сумму – в наследство детям. ПФР же мне предлагает 9 тысяч рублей с копейками. Если вдруг случится непоправимое, и до пенсии я не доживу, прав на мои накопления у членов моей семьи не будет. Ощутимая разница?

У банковского вклада 2 минуса – возможное банкротство банка и инфляция, но нет ничего невозможного для человека с интеллектом. Вклады можно делить между надёжными банками, полученные средства – вложить в недвижимость, да мало ли способов уберечь свои кровно заработанные. 

Собственно, к чему это я? А к тому, что подобные реформы не сделают отчисление страховых взносов выгодным. С точки зрения рядового гражданина – эти деньги вылетают в трубу.