Как же раздражают извечные любители обвинить во всём жертву. Особенно те, кто оперирует понятием «виктимности». Бесит, что каждый раз, общаясь с очередным таким идиотом, приходится чуть ли не оправдываться, доказывая, что не верблюд.

Нет, дружище, тот факт, что в детстве на меня несколько раз нападали собаки, а на тебя — ни разу, совсем не говорит о том, что ты вёл себя правильно, а я — «виктимно». Это говорит только о том, что мне приходилось ходить в школу через пустырь, на котором сердобольные бабульки прикормили стаю бродячих собак, бросавшихся на всех, кто, по их мнению, посягал на их территорию. Нападали на всех без исключения — на мужчин, женщин, молодых, пенсионеров, и особенно — на детей. Одних они просто облаивали, других — кусали и отбирали у них сумки с продуктами. А ещё это говорит о том, что службы отлова бродячих животных долгое время игнорировали многочисленные жалобы жильцов на агрессивных псов. То, что рядом с твоим домом не слонялись собачьи стаи, — не твоя заслуга. Что с моим слонялись — не моя вина. Нет, эти собаки не возникли из ниоткуда, благодаря моему страху.

Чуть позже на том же самом пустыре по вечерам стала орудовать банда гопников, избивающая и грабящая прохожих. Почти каждую ночь по округе разносились крики о помощи. Полиция, как часто бывает в таких случаях, бездействовала несколько лет, пока очередную жертву не забили до смерти. Да, на меня тоже пытались напасть несколько раз — по твоим словам, исключительно благодаря моей «виктимности» (на тебя же, живущего в благополучном районе, никто никогда не нападал, так в чём же тут ещё может быть дело, как не в виктимности?). Разумеется, после первого же инцидента с соседями, я обратился в полицию. В ответ услышал, что в таких случаях нужно не звонить, а снимать на видеокамеру. Если человека таки убьют — видеозапись поможет отыскать виновных. После первого же инцидента со мной лично — написал заявление. Ответ: «Ну, вы же от них убежали, правильно? Вас в итоге не убили, не ограбили? Так тут и состава преступления нет — мало ли, зачем они втроём за вами гнались с криками „а ну стой, гнида“. Может, время спросить хотели».

Потом я повзрослел и сменил место жительства. Теперь я живу спокойно — по соседству нет ни уличных банд, ни бродячих собак. Но, по мнению всё тех же знакомых умников, моя жизнь изменилась исключительно благодаря тому, что я изменил мировоззрение и стал вести себя иначе. Ведь ни преступники, ни собаки, ни полиция, ни службы отлова животных к моим проблемам никогда не имели ровным счётом никакого отношения. Дело всегда было во мне. В моей, чёрт их подери, «виктимности».

Два года назад я стала матерью. Изначально у меня была установка, что я попробую кормить грудью, но если будут проблемы с количеством молока, режимом и моими ощущениями, то я это дело сверну и переведу ребёнка на смеси. Благо их сейчас много, да и денег хватает на покупку дорогих смесей. Кормление грудью у меня длилось ровно два месяца, и я его добровольно завершила. А кто меня задолбал? Агрессивные фанаты грудного вскармливания. И в то время, когда кормила, и тогда, когда я завершила ГВ.

Кормила я по режиму (как выражались фанатички, «по-совковому»), делала интервалы в три часа (будила днём, ночью, а в перерывах между кормлениями давала воду). Нет, меня не устраивал вариант с кормлением по требованию, совместным сном, многоразовыми ночными кормлениями, гнездованием и прочей дрянью. Благодаря моим «подъёмам» ночью и приучению к режиму, ребёнок спал с первого месяца всю ночь. Именно благодаря этому, а не потому, что мне просто повезло с ребёнком. Позволяете ребёнку висеть на груди? Не даёте воду? Не приучаете к режиму? Ваше право. Я выбрала другой метод, и это вас не касается.

В два месяца я вышла на работу. Должность у меня приличная, так что засиживаться в декрете не было смысла. Поэтому я и завершила ГВ, чтобы не возиться со сцеживанием. Да и кормить было больно до слёз. Проконсультировалась с педиатром, подобрала смесь и спокойно вышла на работу. И тут они… Нет, мой сын не вырастет идиотом из-за того, что я выбрала другой способ питания. Да, мне плевать, что там ВОЗ рекомендует. И вообще эти рекомендации для стран третьего мира. Считаете, что нужно кормить грудью минимум два года? Кормите ради бога, но к другим не лезьте.

Дорогие кормящие мамочки, консультанты по грудному вскармливанию, советники и доброжелатели, вас не касается то, как я кормила, как часто, как долго и чем. Мы живём в XXI веке, в городе. Питаемся овощами и фруктами не самого лучшего качества. Дышим не самым чистым воздухом. Живём городским образом жизни, сидим в пробках, работаем, испытываем постоянный стресс. Поэтому сейчас в некоторых случаях гуманнее дать смесь, чем через боль и слёзы бороться за грудное вскармливание. У меня есть право выбора. Вы сделали один выбор, я другой. Мы в ваших детей смесь насильно не вливаем, но и вы нас, сторонников искусственного вскармливания, не трогайте. А то уже задолбали.

Задолбали оправославившиеся.

Куча моей родни, которые в моём детство о религии даже не заикались, никуда не ходили, вдруг оказались все из себя православные. Смертельно больных родственников в больнице уговаривают креститься, чтобы потом «правильно похоронить». Трепетно слушают священников, выкладывают им сны и бегут по их слову заказывать разные богослужения. Когда слышат моё «мне это не нужно, я не религиозна», некоторые вылупляют глаза и тянут: «Да ты чё, надо верить!» При слове «атеист» делают губки гузкой или удивляются: «А такие ещё есть?»

Кому это надо? Кто сказал «надо», ёлки-палки? Кто вас туда скопом погнал?

Я ж их другими помню. Нормальными. Ну, разве что через плечо иногда плевали. А теперь они вдруг побежали по церквям, не иначе потому, что по телевизору сказали, мол, надо. И рассуждают при случае, в какой церкви лучше молебны заказывать. Всерьёз, блин, рассуждают.

Я чужих людей вижу — не удивляюсь. А вот как возобновила с этой веткой родни общаться и увидела, как они вдруг верующими заделались, да ещё в самом «для приличия» виде — чтоб платочек в церкви, молебен заказать, сон рассказать — «ну все же так делают»…

И они ещё мне удивляются. Мне, которая просто осталась такой, как была. «Ну как так можно, надо верить…»

А всей «веры» — это в церковь по случаю сходить и там рассказать священнику, что вот покойный такой-то приснился, наверно, хочет чего-то, это что-то значит, надо по этому поводу свечку поставить и молебна заказать.

Задолбало.

Ничто так не радует на сайте, посвящённом грубостям и нелепостям, как редкие истории о человеческом благоразумии. Столько раз приходилось читать сетования о дресс-коде, но наконец выяснилось, что этот обычай пропитан вековой мудростью. Оказывается, «для 99 процентов людей удобнее всего обувь с каблуком от 3 до 5 см». Из одежды для офиса оптимальна «юбка прямого покроя до середины колена». А с утра достаточно «потратить 5−10 минут на макияж», и никаких проблем.

Звучит разумно? Возможно. Представьте одно маленькое изменение — пусть на вашей работе эти три простых правила применяют к мужчинам. Ведь если именно юбка прямого покроя в офисе удобнее всего, бесчеловечно заставлять мужчин рядиться в некомфортные брюки. Ну а если у кого-то излишне волосатые ноги — пяти минут с утра должно хватить на бритьё, и ещё останется примерно столько же времени на макияж.

Предвижу возражения, что женская и мужская фигуры отличаются, поэтому столь упрощённое сравнение неверно. Да, отличия есть. Однако каждый, кто когда-нибудь ходил в поход или занимался спортом, знает, что женские кроссовки высотой каблука ничуть не превышают мужские, а в лесу девушки в юбках встречаются не чаще, чем парни в килтах.

«Хоть плюй в глаза — всё божья роса» — замечательная русская поговорка. А вот те, кто живёт в соответствии с ней, задолбали.

Меня задолбали люди, которым в детстве не рассказали, что такое уважение. Попробую исправить этот пробел.

Я могу уважать чужое мнение и при этом не быть с ним согласным. Это не означает, что я не буду с ним спорить: наоборот, я буду это делать с целью обнаружить слабые места в своей позиции и аргументации и чтобы помочь укрепить пробелы в риторике оппонента. Но я не буду заваливать собеседника железобетонными аргументами, а допущенные в споре ошибки буду трактовать в его пользу, то есть как ошибку человека, а не как слабость аргументации. А вот если вы возьмётесь мне доказывать, что женщина — недочеловек, моя манера ведения спора разительно изменится.

Я могу уважать чужие желания и при этом не подрываться их немедленно выполнять. Если человек хочет со мной встретиться в среду или пятницу, я буду учитывать это при формировании планов на неделю, но если эти дни у меня уже забиты — я так и скажу. Со всем уважением и объяснением причин: танцы, дедлайн, встреча выпускников. Извини, я могу в четверг или на следующей неделе. Есть возражения? Ты в субботу уезжаешь на год? Это весомый аргумент, я попробую что-нибудь придумать и подвинуть. Я не хочу с тобой видеться, я не уважаю твои желания, ты со мной больше не дружишь? Скатертью дорога.

Я могу уважать позицию своего ребёнка. Это означает, что в случае несогласия я буду пытаться аргументированно убедить его в своей правоте, не давить авторитетом и не ссылаться на «так надо» и «все так делают». Если ему удастся меня переубедить или найти компромиссный вариант — я соглашусь. Более того, его аргументы не будут восприняты как «чего только дети ни придумают, лишь бы в садик не идти». В свою очередь, ребёнок прекрасно знает, что злоупотреблять этим уважением себе дороже и пытаться таким образом «купить» себе отсрочку типа «ну вот мы спорили, спорили и уже опоздали, может, вовсе не пойдём» чревато его временной утратой.

Я уважаю чужие ошибки, если они совершены от лишнего ума или в запарке. Предупрежу, если увижу, что оно надвигается. Помогу исправить последствия. Посоветую, как больше так не косячить. Если же человек ошибается сдуру и не выказывает желания научиться так больше не делать — он заносится в голове в список идиотов.

Я не уважаю хамов, их мнение и их желания. Я не уважаю нахлебников, их права и потребности. Я не уважаю людей, требующих, чтобы я положил жизнь на удовлетворение их хотелок и умер в двух шагах от их зоны комфорта, если я не соответствую их тонким запросам. Я не уважал и никогда не буду уважать людей, которые требуют от меня уважения по формальным признакам.

Вот как раз последние — требующие уважения только потому, что они мужчины, женщины, гомосексуальны, гетеросексуальны, поддерживают нынешнюю власть, оппозиционны, аполитичны, православные, католики, агностики, атеисты, здоровые, больные, беременные, не беременные, юные, пожилые, читали Маркса, читали Маркеса, осуждают Донцову, играют в футбол, играют на гобое, нарисованы тончайшей кистью из верблюжьей шерсти, — вот они исключительно задолбали.

Жутко задолбали любители граффити. Нет, не Бэнкси и люди, которых скорее можно назвать художниками, а любители оставлять непонятные надписи на только что отреставрированных домах.

Бэнкси — псевдоним английского андерграундного художника стрит-арта, политического активиста и режиссёра, чья личность долгое время была не установлена.

Википедия

Я живу в центре города, где недавно отреставрировали множество исторических зданий, причём достаточно красиво. Прошло 3 дня, и на фасаде появилась первая мерзкая надпись, а затем и вторая, а затем и на соседних домах. Вы так территорию метите?

Отдельного внимания заслуживает флешмоб фанатов одного американского сериала, которые из-за сильных душевных переживаний по поводу смерти героини (актриса нашла сериал получше) начали коряво писать на стенах города «%Name%, вернись!» Ещё как-то можно понять тех, кто это делает в США, но в России этот сериал всегда был доступен только на торрентах. На что вы рассчитывали?

Есть красивые рисунки, которые украшают фасады старых хрущоб, делая их менее унылыми. Пять лет назад, живя в одной из таких, я был бы рад хоть такому разнообразию. Есть гаражи, заброшенные места и т. д. Почему вас тянет только на новое или облагороженное? Что за мерзкое желание испоганить чужой труд?

Задолбали!

Я обожала своего деда с маминой стороны, он был для меня всем. Бабушка умерла, когда мне было три года, и дед с тех пор посвящал всё время мне: театры, музеи, прогулки, интересные рассказы. Благодаря деду я выросла сильной, разумной, целеустремлённой. Сколько я помню, когда ходила гулять с дедом, у мамы всегда было такое несчастное лицо. Позже я думала, что она ревновала меня к деду, потому что его я любила больше. Полгода назад деда не стало. На похоронах мама вела себя отстранённо, на поминках ничего не ела. И на 40-й день рассказала мне, что когда ей было 19, дед изнасиловал её и велел молчать. Мама сказала бабушке, что беременна от какого-то студента с практики. Получается, я деду и внучка, и дочка! Мама сказала, что не смогла больше скрывать это.

Я ни с кем не могу поделиться, мне стыдно: дед был очень уважаемым человеком, отличным врачом. И маму жалко до слёз, у неё вся жизнь сломана. Замуж она так и не вышла ни за кого. А я всегда была напоминанием мерзости, которую сотворил с ней её же отец! Не могу поверить, что это произошло. Жизнь рухнула. ПМП.

Я иногда искренне завидую Америке, показанной в сериалах, где можно спокойно признаваться, что ты предпочитаешь свой пол или оба сразу.

Меня вообще раздражает, что нельзя открыто признаваться в своих религиозных, сексуальных и любых других предпочтениях. Ты можешь быть только православным гетеросексуалом без отклонений в постели, и никак иначе. И это ужасно бесит.

Дико раздражают религиозные фанатики и те, кто просто прикрывается верой. Я не осуждаю, это не моё дело, пока это не касается свободы других людей. Сейчас, судя по новостям, такая ситуация, словно мы возвращаемся в какое-то средневековье, когда церковь была главной для людей. Порой я вижу религиозных фанатиков, которые отказываются от лечения и промывают мозги своим близким, заставляя их страдать и умирать от того, что можно было вылечить.

Я не знаю, почему, если «Бог есть любовь», мы можем позволять себе убивать любовь между двумя людьми, пусть даже и одного пола. Я искренне не понимаю, почему только двое имеют право любить друг друга? Почему то, что кто-то любит боль, может стать причиной едва ли не анафемы? Почему все мы должны скрываться, прятаться, дарить свою любовь за закрытыми дверями и думать «не дай бог об этом узнают»?

Почему нормальные и адекватные люди, не выставляющие свои пристрастия напоказ, должны равняться на тех, кто орёт громче, и прятаться ото всех? Не понимаю, и, откровенно говоря, это меня задолбало.