А что, собственно, ужасного в розовых волосах? Почему мне, например, пофиг на пирсинг, необычный цвет волос и так далее. Если кто-то злится на человека выглядящего «нестандартно», но при этом ведущего себя нормально и в рамках закона, то он просто хам и недалёкий человек.

Ах, как она посмела покрасить волосы в розовый цвет, ах, она надела минишорты на прогулку с детьми, как эта «старуха» в 40 лет посмела вырядиться в «подростковую» юбочку, ей пора внуков в платочке нянчить и не отсвечивать.

Почему учитель не должен иметь пирсинг? Какой пример он должен подавать? Быть серой мышью и не высовываться? Пропагандировать культ серости, смирения и терпения?

Я учился в школе во второй половине 90-х и первой половине 2000-х, тогда со всякими дресскодами было попроще. Так вот, если я видел красивую учительницу в неприлично короткой юбке и с необычной причёской, мне наоборот хотелось учить предмет и вообще отвечать ей на уроке, да и объясняли предмет они, как правило, интереснее, чем учителя советской закалки с вечной уравниловкой и хамским отношением к ученикам.

Весь этот страх перед чем-то необычным и непривычным, как правило, от небольшого ума, консерватизм вообще признак глупости и кроется в первобытных инстинктах: новое и непривычное пугает, потому что может нести угрозу. Но если бы все были консерваторами — мы бы до сих пор жили в пещерах и боялись огня.

Вот эти консерваторы а-ля чеховский человек в футляре или унтер-Пришибеев задалбывают в разы больше, чем всевозможные неформалы и фрики.

Мне, как клиенту банков и магазинов, кстати, было бы приятнее видеть необычно выглядящих сотрудников, чем биороботов в одинаковой форме.

Я живу в том самом российском захолустье, про которое упоминает автор истории «Что неестественно — то безобразно». Надеюсь, село с фактическим населением в пределах пятисот человек — это достаточно захолустное захолустье. Так вот, траву я кошу триммером вовсе не для красоты.

Во-первых, конечно это красиво, когда цветут вон те жёлтые цветочки или белые шарики, но я не хочу, чтобы у них вызрели семена и на следующий год, а то и осенью, если она выдастся тёплой, многочисленные «отпрыски» этой красоты заполонили мой огород и цветник. Поэтому скашиваю траву.

Во-вторых, ранним весенним или летним утром, когда мне нужно выйти покормить живность, трава вся покрыта росой. И вот представьте картину: пырей высотой по колено и мокрый от росы, почему-то не растет он во дворе низким и аккуратным. Не хочется каждое утро натягивать резиновые сапоги. Да даже по сухим зарослям густой травы неудобно ходить. Аналогично не хочется после дождя преодолевать мокрую полосу травы от нашей калитки до дороги, поэтому перед двором траву тоже кошу.

В-третьих, осенью вся это нескошенная трава высохнет, местами будут торчать высохшие «будылины» и всё это нужно выгрести, потому что за пожарной безопасностью у нас в поселке следят строго. А когда за сезон траву скашиваешь несколько раз, то убираться практически не приходится.

В-четвёртых, никто не отменял соблюдение правил благоустройства поселения, в которых прописано, что необходимо осуществлять покос травы. Правда, у нас указано, что скошенную траву всё-таки за собой нужно убирать, а не оставлять сохнуть там же, где она росла.

Траву в деревнях косили всегда, только раньше — косами.

Не могу промолчать в ответ на историю «Продукция двойного назначения».

Я тот самый «работничек» вуза, который жалеет для студентов чистые листы. Более того, я и для себя их жалею, не гнушаюсь черновиками из бывших рефератов и курсовых. А знаете, почему?

Да потому, что родной вуз с многомиллионным бюджетом от широкой души выделяет на кафедру всего несколько пачек бумаги в год. И даже их приходится выпрашивать. А кроме распечаток для студентов есть ещё гора тех самых официальных документов, программ, служебных записок и прочей макулатуры, которую обязательно нужно приносить отдела кадров, бухгалтерии в трёх экземплярах.

Неудивительно, что жалкие несколько пачек заканчиваются быстро, а раздаточные материалы для студентов нужны почти каждый день в большом количестве. А когда заканчиваются рефераты, преподавателям приходится нести бумагу из дома. К счастью, современные технологии сейчас позволяют значительную часть материала давать в электронном виде.

Но скажите честно, не всё ли вам равно, как выглядит обратная часть вашего листа?

А вот и ответка от «я лучше знаю, что такое феминизм» поспела. И от кого? Конечно же от мужчины. Для начала разберемся, что же такое феминизм: это движение, созданное женщинами для защиты женщин и установления равноправия в тех сферах, где ущемлены женщины. Феминистки не занимаются геями, лесбиянками, трансгендерами, не спасают панд и, естественно, не занимаются мужчинами — для этого придуманы свои движения от ЛГБТ-активизма до Гринписа.

Феминизм — это только про женщин. Никто не мешает этим группам объединяться, но суть феминизма от этого не меняется.

Что же дальше? Мы, счастливые «жертвы угнетения» действительно не знаем, что такое это самое угнетение. Ведь так удобно писать, что такое угнетение на примере неразвитых стран. Открою секрет:

Угнетение — это когда твоя зарплата на той же должности меньше, чем у мужчин. Такое есть даже в США и Европе.

Угнетение — это когда объективируют женщин в рекламе и не только. Любимые рекламы типа «уложи пол» и огромная полуголая девушка на баннере.

Угнетение — это когда тебя не принимают на работу из-за «тебе скоро рожать/слишком старая/слишком молодая/в декрет уйдёшь/на ребёнка больничные брать будешь».

Угнетение — это когда навязанные стандарты красоты так сильны, что девочки калечат себя и приходят к пищевым расстройствам из-за них.

Угнетение — это когда самадуравиновата зачем же ты так с работы поздно шла/юбку надела/вызывающе смотрела.

Угнетение — это когда жертвам изнасилования не верят и не хотят принимать заявления.

Угнетение — это когда обесценивают твои знания и старания. «Да чо ты, замуж выйдешь, детишек понарожаешь, зачем тебе образование?»

Угнетение — это когда женщина бросает ребенка, то она «мать-кукушка», а отец — «ну не нагулялся, и чо это он должен вам бабам алименты платить, меркантильные все, на себя потратите».

Угнетение имеет много вариаций, угнетение женщин до сих пор не исчезло даже в развитых странах, что говорить про Россию. И каждая феминистка каждой страны занимается тем, что происходит в её стране, то есть тем, до чего ей проще дотянуться в силу своих финансовых и/или физических способностей. Начиная от киберактивизма и заканчивая психологической поддержкой в реабилитационных центрах жертвам семейного насилия. Семнадцатилетняя феминистка не поедет в мусульманские страны, зато спокойно может оказать помощь и поддержку по тому же телефону доверия. Да, я ставлю в пример себя, когда еще сидела на таком телефоне совершенно бесплатно пару лет.

А что задолбало? Задолбало то, что в феминизм лезут все, кому не лень, от трансгендеров и мужчин до веганов и дают советы о «правильном феминизме».

Запомните, тут как в праве на аборт: женщины пользуются этой вынужденной мерой и женщинам решать, должна она существовать или нет.

Но в одном мужчина прав: феминизм — это не про любовь. Феминизм — это про борьбу.

Так получилось, что на излёте третьего десятка лет я стал преподавателем специальных дисциплин в одном из колледжей моего города, до этого никогда не работав в системе образования. Работаю буквально с начала этого семестра, то есть с января месяца и уже успел задолбаться.

Во-первых, начальство. Я понимаю, что вас интересуют лишь количественные показатели, а чему и как мы учим студентов, вас не волнует от слова «совсем». Спасибо, что хотя бы не мешаете строить учебный процесс по своему усмотрению (и это не сарказм). Но когда вы вызываете меня «на ковёр» и говорите мне, что нужно переписать журнал, потому что там слишком много отметок о пропусках занятий студентами, которых обязательно надо аттестовать и выпустить, хоть «рисуя» отметки «из головы», потому что: «Это не тот случай, чтобы отстаивать справедливость», — вы хотя бы понимаете, чего от меня требуете? На языке Уголовного кодекса такие вещи называются служебным подлогом, а я не зицпредседатель Фунт, чтобы так подставляться за свою зарплату. Вы даёте мне понять, что те, кто идёт на принцип, надолго у вас не задерживаются. Допустим, так оно и есть, но… Что вы можете мне дать в обмен на лояльность? И чего можете лишить, если хотите оказать давление? Ответ в обоих случаях — ничего: свет клином на вашем колледже не сошёлся и работа у вас на дело всей моей жизни явно не тянет. Зато, когда очередная моя коллега уходит на больничный, почему-то именно мне поручают вести занятия вместо неё.

Во-вторых, господа студенты, как я иногда их называю. Я прекрасно понимаю — и это тоже не сарказм, — что поступление в эту шарагу было самой большой ошибкой в вашей жизни, что в избранной специальности вы глубоко разочарованы и не собираетесь когда-либо работать по ней. Мне даже сложно вас за это осуждать: сам был таким, когда получал своё первое высшее образование. Но почему вы с упорством, достойным лучшего применения, начинаете отстаивать своё право прогуливать занятия и ничего не делать, которого у вас, кстати, нет?! Почему ваша работа из разряда «подай-принеси-иди на фиг» должна идти в зачёт по специальным дисциплинам, не имеющим к ней никакого отношения? Я понимаю, что от колледжа вам нужен только диплом, но почему вы решили, что вам должны его просто подарить, лишь за то, что вы здесь есть? Где логика в ваших словах и поступках?

В-третьих, моё собственное окружение. Многие, конечно, отнеслись достаточно спокойно к моему поступлению на преподавательскую работу, но перед некоторыми как будто приходится оправдываться за этот шаг. Неоднократно доводилось слышать, что это глупость с моей стороны, путь в никуда, впустую выброшенное время и так далее. Наконец, самый острый момент — коррупционная составляющая. Когда я заявляю, что взяток от студентов я никогда не брал и не собираюсь этого делать, иной раз доводился выслушивать просто шквал критики и нравоучений: «Ты что, не хочешь быть обеспеченным человеком? Ты к чему вообще по жизни стремишься? Да все это делают — и ты должен! Это Россия, здесь нельзя по-другому…»

А я что? Я просто добросовестно делаю свою работу. Точно так же, как выполнял бы и любую другую. Морали не будет. Всем добра!

Студенческое общежитие. 10 вечера. Я тону в мягкой кровати в полусне. Идиллию разрушает громкое туц-туц-туц, аплодисменты и улюлюканье. Не знаю, что там было, мне не видно из окна. Наверное, студенческая дискотека. У каждого в жизни были шумные компании под окном, я тоже оказывалась в таких ситуациях и раньше я просто раздражённо пыталась уснуть.

Но сейчас я не выдержала и вызвала полицию. Менты, к их чести, приехали быстро — всего за семь минут. Звуки концерта затихают. Товарищ полицейский звонит мне и говорит, что нарушителей отчитали и разогнали. Довольная, я ложусь спать.

Утром, смакуя торжество справедливости, чищу зубы. Из соседней комнаты выходит девочка и рассказывает мне, как видела полицию ночью. Говорю, что это я вызвала. Я ждала какой угодно реакции, но только не осуждения.

— До одиннадцати имеют право! Тебя же оштрафуют за ложный вызов!

Как видишь, шумных разогнали, а меня не оштрафовали. Видимо, всё по закону.

— Ты портишь имидж общежития! К нам недавно уже приходили менты (искали наркотики), а ты опять вызываешь!

О, да, тут несколько сотен студентов ежедневно нарушают закон, когда курят на лестнице и шумят по ночам, но имидж порчу именно я.

— Могла бы просто спуститься к вахтерам на первый этаж и спокойно договориться, а не устраивать скандал!

Если мне было слышно музыку аж на седьмом этаже, то вахтеры уж точно её слышали. Либо студенты с ними договорились, либо им просто пофиг.

Расстроенная, спускаюсь вниз по лестнице. Слышу, как поднимаются ребята. «Весь отдых нам испортили, твари! Не дают людям окончание сессии отпраздновать! Пи@#$асы!»

Вот и старайся отстаивать закон, противостоять нарушителям и защищать свои права — сразу станешь скандалистом и злобным тираном. Люди встают на сторону шумных подростков и призывают относиться к ним с пониманием, а потом удивляются, отчего в стране такой бардак.

Дорогие студенты! Если вам хочется отдохнуть с алкоголем и музыкой после тяжёлого семестра — добро пожаловать в бар или клуб! А под окнами лучше не шумите. Вдруг ещё раз найдется такая злюка, как я, которая вам всю малину испортит.

Дорогой автор «Всякому овощу своё время«, боюсь, ваш оппонент действительно читал историю, на которую отвечает, только увидел в ней совсем не то, что там есть. Ох, права была девушка из недавней истории про голоса: люди не только слышат голоса, но и даже, кажется, видят буквы и слова, которых в тексте нет, и высказываются, исходя из воображаемого.

Один автор справедливо возмущается тут, что некоторые подростки от рук отбились, орут о неприкосновенности и правах, при этом явно нарушая чужие, и на таких сложно найти управу. Тут же нарисовалась Яжемама с эссе на тему «Мои дети не такие, они знают свои права и никогда ими не злоупотребляют». Так ваши дети не единственные, уважаемая! Их, может, один на миллион! А остальные — оголтелые невоспитанные ушлёпки, отнимающие трость у пожилой женщины и бросающие её ей же под ноги. Вмешались прохожие, трость вернули, пацанов за шкирку в милицию — с современными смартфонами снять видео — раз плюнуть, всё доказано.

Другой автор говорит, что некоторые классические произведения в школе неуместны — ещё бы, у подростков просто нет такого опыта жизненного, чтобы оценить размышления какого-то старца о прожитой жизни. Тут же находится оппонент, мол, срочно перечитать всё и составить новое (видимо, правильное), мнение.

В СМС пишу подруге, мол, приехать не смогу, работа. Тут же ответ: а что, муж не может тебя отвезти? Дорогая, да не в транспорте дело, пишу же: работаю я! Чем ты читаешь? Ведь не ослышалась же, вот же смартфон перед глазами, ну перечитай ещё раз, если непонятно! Студентам пишу домашнее задание на доске: страница А, упражнение Б. Переспросили 5 человек из 21. Около 25% смотрят и просто не видят того, что у них перед глазами, на доске, огромными буквами.

Интересно, а эти люди договоры трудовые так же читают? Или документы на кредит? Тоже видят то, чего там нет, а потом, небось, удивляются, что реальность не такая, какой они себе ее навоображали.

Волею судьбы, а именно местом проживания, я вынуждена по 1.5 — 2 часа в день проводить в транспорте, в основном в автобусе.

И как же задолбали меня попутчики, которые разговаривают по телефону! Разговаривают громко, на разные, даже самые личные, темы, не стесняясь всевозможных выражений.

Я, конечно, понимаю, что скучно, наверное, ехать молча целый час. Это же сам бог велел не терять время зря и обсудить все свои дела и жизненные обстоятельства со всеми своими друзьями и родственниками, у кого на данный момент свободны уши.

И благодаря этим попутчикам, которые утоляют свою потребность «поделиться», я вынуждена, только зайдя в автобус, затыкать свои уши наушниками и включать свою музыку погромче.

И неважно, что после рабочего дня хочется отдохнуть в тишине и просто не слышать чужих излияний. Неважно, что автобус — это всё-таки общественный транспорт и неважно, что есть какие-то правила приличия. Почему-то главным сейчас стало правило: «Не устраивает — езжай на такси! А если нет денег на такси — сиди и помалкивай!»

Как все это задолбало!!!

Частенько на разных сайтах, в том числе и здесь, попадаются истории людей, которых не понимают, а порой и осуждают за то, что они не такие, как все. Вот только иногда возникает сомнение, а за это ли именно их осуждают?

Есть, например, у меня знакомая, убеждённая вегетарианка. Мы в нашей компании знаем о её предпочтениях и когда приглашаем её на застолья, специально для неё готовим салаты из капусты с клюквой, огурцов с помидорами, тёртой морковки. Вечеринки проходят замечательно, она просто кладёт себе в тарелки то, что считает нужным, и веселится наравне с остальными. Когда же она приглашает нас к себе — это вообще для нас кулинарный праздник. Буквально каждого предварительно опрашивает, что бы он хотел видеть на столе, и кто что хотел, тот то и получает, хоть жареную рыбу, хоть тушёное мясо. Вот есть ли за что нам её осуждать?

Другую знакомую, тоже вегетарианку, мы как-то раз имели неосторожность пригласить за общее застолье. Праздник был испорчен её истерикой насчёт нашего трупоедения и пожирания падали. Ну, а то, что после этого мы на обеды её просто больше не приглашаем, ограничиваясь встречами с более нейтральными занятиями, она, конечно, объясняет тем, что мы не приемлем её вегетарианства.

Встречаюсь в курилке с парнем из соседнего отдела.

— Как выходные провёл? — спрашиваю.

— Нормально, сходил на футбол, наши выиграли со счётом 3:2. А ты чем в выходные занимался?

Рассказываю. Короче, поговорили, оба довольны.

Возвращаюсь к себе. Сослуживец с горящими глазами вещает, как же наши вчера замечательно сыграли, кто какой ногой, на какой минуте гол забил, кто хорошо сыграл, а кто мог бы и получше. Когда же мы, утомившись от его восторгов, просим его, если уж он сам не работает, так хоть нам пусть не мешает, обижается, что мы вот не уважаем его увлечений.

Ещё одна знакомая. Вышла замуж, встретилась с одной подругой. На вопрос, собирается ли заводить детей, ответила, что нет — им с её избранником хорошо и вдвоём, у них общие интересы, в частности, оба любят путешествовать. Подруга, в свою очередь, рекомендует ей очень интересное путешествие на Алтай, где она сама, будучи ещё студенткой побывала. Знакомая поблагодарила и намерена воспользоваться её советом.

Другая же подруга, услышав аналогичный ответ на такой же вопрос, начала выносить этой знакомой мозг, что та — поганая чайлд-фри и ошибка эволюции, что если не рожала, то не женщина и прочий стандартный набор о стакане воды в старости и про зайку и лужайку. Будучи послана, теперь клеймит её как страстную ненавистницу материнства и детства.

Уважаемые! Вообще-то, окружающим, в принципе, нет дела до ваших взглядов и убеждений. Более того, мы можем вас вежливо выслушать, а может даже и поддержать разговор на тему, нас не интересующую. Но это пока вы не начинаете пытаться настырно, а то и агрессивно навязать нам свои интересы. Понимаете, люди не любят не таких, как они сами, люди просто не любят тех, кто кичится своей «нетаковостью». Поймите это и прекращайте задалбываться.

Произошла тут на днях одна неприятная история. Один неуравновешенный в Третьяковской галерее испортил картину «Иван Грозный убивает своего сына» Ильи Ефимовича Репина. Смотрели об этом репортаж по телевизору. Возмутила не только сама ситуация, но и реакция моей бабушки. «Это плохая картина, злая. От неё идёт негативная энергия».

Что же тогда получается? Если человек повредил картину, виноват не он, а картина? Или художник, её нарисовавший? И почему от картины идёт негативная энергия? Из-за событий, изображенных на полотне? Скажите тогда, пожалуйста, чем не угодила другому неуравновешенному «Даная» Рембрандта? Что такого потенциально плохого может быть в картине, на которой изображена нагая женщина и идущий с потолка золотой дождь? Нагота Данаи? Ну, тогда уж, простите, надо большую часть мирового искусства списывать в утиль!

Самое печальное, что это далеко не единственный случай, когда объект, обладавший художественной ценностью (пусть и ничтожно малой) обвинялся в том, что некоторые люди неспособны держать себя в руках. Один насмотрелся слэшеров, взял в руки пилу и пошёл убивать? Слэшеры виноваты, кто же ещё! Другой прочитал книгу про «идеальное убийство» и решил попробовать сделать всё точно также. Книга виновата! Не преувеличивайте. Больной человек будет говорить, что «это фильм его заставил». Но это не значит, что фильм на самом деле призывал к насилию.

Задолбали. Хватит обвинять безобидные творения рук человеческих в том, что у кого-то не все в порядке с головой.